发布时间:2021-07-06 11:25
“王敦之乱”，其实是不想与司马氏共天下了，想的是把司马家的天下变成王家的天下。可是，这种想法，只能是昙花一现，因为“王敦之乱”很快被有勇有谋的晋明帝（司马绍）给搞定了。
公元324年，王敦移镇姑孰（今安徽当涂）后就一病不起。据说，病中的王敦有新想法：上策是：退兵武昌，归附朝廷；下策是：继续进兵，推翻司马氏的朝廷。但是，他的上策，让两位谋主（钱凤、沈充）很不高兴。因为，他们都不愿意放弃当开国功臣的大好机会。于是，有了王敦的临终遗言：先设置文武百官再办丧事。同时，王敦还任命王应为武卫将军，当自己的二把手。这时，王应（王敦养子）就真的秘不发丧，把王敦用草席裹了，涂上一层厚厚的石蜡，浅埋在姑孰的军府里。然后，就和诸葛瑶等心腹之人狎妓纵酒，还做长夜之饮，仿佛没事一般。
有道是：皇帝不急太监急。王敦的两个手下（钱凤、沈充），一心想做开国功臣，不满意王应的超前享受，就推举王含（王敦从兄）为统帅，再次举起反旗，两人自为先锋，进军建康。王含、王应本是亲生父子，因为王敦没有子嗣，而王含有两个儿子（王应、王瑜）。于是，王应就过继给王敦作为养子。在礼法森严的古代社会，养子也就是儿子，可以合法地袭封养父的封号。妻妾成群的王敦，竟然没有一儿半女，也算是个历史笑话。或许，王敦患有不孕不育症吧。
晋明帝（司马绍）组建了强势的平叛大军，不仅摆出御驾亲征的样子，而且还亲赴前线侦查敌情，研究作战部署。据说，司马绍带领几名亲兵去王敦军营外察看军事部署，被王敦的军士发现，紧急报告王敦，有个金发碧眼的人来探营，王敦警觉起来说：一定是那个黄发鲜卑奴（司马绍），立即派人快马追赶。司马绍急中生智，把马鞭送给路边一个老太婆，又叫亲兵在马粪上淋上水（快速降温），终于成功地麻痹了追兵，得以全身而退。
在晋明帝的战略部署中，王导再次作为大军统帅，一边指挥军队前进，一边为王敦举办丧礼。举办丧礼，在当时是王导的一招高棋，意在消除平叛大军的畏惧心理（忌惮王敦），从而鼓舞士气。王应虽然秘不发丧，但叛军将领还是获得了王敦已死的消息，军心逐渐涣散。这样的两支部队对垒，结果也没多大的悬念。叛乱很快平息，“王敦之乱”就这样画上句号。作为叛军总头目的王敦，最终被晋明帝司马绍剖棺斩尸，其首级悬挂在城南朱雀桥上示众多日。这个朱雀桥，在当时只是一座水上浮桥。为了阻挡叛军，砍掉朱雀桥，晋明帝还心痛一股儿。然而，砍掉朱雀桥，秦淮河顿时成为一道天堑，正是这座朱雀桥维系了东晋的政治生命。这时，我想起，唐朝刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这个“王”就是指的琅琊王氏，“谢”就是陈留谢氏，一个协助司马睿建立东晋，一个让东晋在淝水之战（383年）后转危为安。
“王敦之乱”还没有完。前方钱凤、沈充兵败后，带着五万大军的王含、王应两父子选择了跑路。他们投奔的对象有两个（王含堂弟），一个是荆州刺史王舒，一个是江州刺史王彬。但这两父子意见不统一，最后儿子的意见压倒了父亲。他们一路狂奔，去投奔王舒。王舒呢，真有点大义灭亲的样子，把这王应两父子捆绑起来投入长江。用这个毅然决然的举动，与“王敦之乱”划清了界限；同时，也向晋明帝表达了忠心。有道是：人与人不同。江州刺史王彬听说王应要来，还秘密准备小船在江边等候，但王应却没来，王彬为此深感遗憾。叛将钱凤的逃跑经历不曲折，逃到阖庐州（江中小岛），被浔阳（今江西九江）太守周光抓住并砍了脑壳。
叛将沈充的逃奔就有点意思了。沈充在“王敦之乱”初起时，曾杀了部将张茂及其三个儿子。张茂的妻子陆氏，是个了不起的女人。她听说沈充要逃回吴兴（今浙江吴兴区），就散尽家财，集聚张茂旧部，准备杀死沈充为夫报仇。但是，沈充闻讯绕道而行逃过一劫。不曾想，却误入故将吴儒的家里。吴儒笑着说：我可以被封为三千户侯了！沈充请求吴儒顾念旧情、保全性命。看吴儒杀意已决，就威胁说：杀了我，你的家族也将会灭绝。吴儒还是杀死了沈充，提着沈充的脑袋，去建康城领奖去了。沈充的儿子沈劲，因乡人钱举藏匿得以逃脱朝廷的诛杀，在晋明帝大赦天下后茁壮成长，居然成为东晋名将，曾灭绝了吴氏（吴儒）全族，又曾孤守洛阳，在抵御外敌（慕容恪）中以身殉国（365年）。
将王应两父子捆绑起来投长江的这个王舒，有个儿子王允之，就在王敦的阵营里。《晋书》载：从伯（王）敦谓为似己，恒以自随，出则同舆，入则共寝。（王）敦尝夜饮，（王）允之辞醉先卧。（王）敦与钱凤谋为逆，（王）允之已醒，悉闻其言。虑（王）敦或疑己，便于卧处大吐，衣面并污。（钱）凤既出，（王）敦果照视，见（王）允之卧吐中，以为大醉，不复疑之。时父（王）舒始拜廷尉，（王）允之求还定省，（王）敦许之。至都，以（王）敦（钱）凤谋议事白（王）舒，（王）舒即与（王）导俱启明帝，皇帝（司马睿）才知王敦即将谋反。之所以要把《晋书》的这段原文引出来，是因为后世有人张冠李戴，把这个智慧故事栽在了王羲之头上。
平定“王敦之乱”，温峤功不可没。因此，有史家直接把平定“王敦之乱”写在温峤的功劳簿上。看过《温峤传》知道，温峤还平定了后来的苏峻之乱。这个温峤，也不是个简单的角色。“王敦之乱”时，温峤是太子太傅（师傅）。当王敦进入建康城，发现太子司马绍有勇有谋，就想以不孝之名废了他的太子之位。这个温峤根本不睬他那一套，一番声色俱厉的演说，彰显出太子的大孝形象，赢得朝臣的满堂喝彩。王敦无计可施，只得退回老巢“遥控朝政”。这个王敦，不知道怎么想的，回到老巢，又向中央要人，要温峤去当他的司马（参谋），估计是把温峤放在身边好趁机收拾。温峤也是明眼人，居然虚与委蛇，跟王敦献计献策来对付朝廷，竟然被王敦引为心腹。他还跟王敦的心腹钱凤整出了兄弟感情。这时，丹杨尹的职位出缺，温峤假意推荐钱凤，钱凤却真心推荐温峤。王敦一锤定音：温峤出任丹杨尹，去好好监视朝廷。殊不知，温峤回来就把王敦的反状一五一十地告知了晋明帝。在晋明帝组建的平叛大军里，温峤率领的是中垒军（卫戍部队）。所以，史书上说温峤是“从平王敦之乱”。
温峤的事，后面再说。再来继续说说“王敦的故事”。王敦也是个美男子，弱冠之年成为司马炎的驸马爷。史载，王敦之妻为襄城公主。这个襄城公主，因为避讳唐太宗长女襄城公主的封号，在《晋书》中改称舞阳公主。这两个生活时代相差三个世纪的襄城公主，都被父皇视为掌上明珠，唐太宗曾多次专门下达诏书，要众多公主（20个）把襄城公主当作学习楷模。而司马炎更乐意用物质表达感情，其嫁妆是众多公主（13个）中最优厚的。史载，出嫁时遣送十倍诸公主，陪嫁侍婢百余人。从这个可以看出，司马炎的襄城公主是幺女儿。
两个襄城公主的人生结局不一样。唐太宗的襄城公主，下嫁萧瑀（凌烟阁功臣）的儿子萧锐，坚持到夫家居住，孝顺姑舅，怡然生活，得以善终（651年）。司马炎的襄城公主，下嫁美男子王敦，仍然住在公主府里，让王敦接连闹了两个笑话：一是把厕所里用于塞鼻避臭的大枣吃个精光；二是把侍女递来净手的澡豆当点心吃掉，让豪华厕所的侍婢们掩嘴而笑。这个襄城公主婚后生活怎么样，我们不得而知。史载：公元307年，王敦外任广武将军、青州刺史。王敦带着襄城公主赴任后，又被朝廷征拜为中书监。回朝途中，王敦借口“道路艰险、寇贼太多”，便把襄城公主丢弃在半路上。从此，史记中便失去了襄城公主的踪迹。从王敦狠心抛弃襄城公主这一点看，襄城公主的婚后生活肯定不幸福，这是又一桩政治婚姻的恶果。跟随襄城公主的陪嫁侍婢百余人，也被王敦全部赏给了手下的兵将。据说，王敦纵欲过度，走路都打偏偏。手下建言保重身体，他干脆把家里的10多个小妾全部扫地出门。
王敦是两晋名士，当然也得有一手绝活。据说，王敦有两手绝活。一是善于品评名士，还喜欢制作名士排行榜，而这个排行榜获得举世公认。有一次，晋明帝皇后（庾文君）的长兄庾亮问王敦：听说您有四位好友，是哪几位呢？王敦答道：您家的中郎(指庾敳)，我家的太尉(指王衍)、阿平(王澄)以及胡毋彦国(胡毋辅之)。其中阿平最差。庾亮又追问谁最优秀。王敦答道：自有公论。他言下之意，最优秀的就是自己。原来，王敦还这么自负啊。真是看到过自负的，还没有看见过这么自负的！二是堪称西晋鼓王。《世说新语》载：大将军（王敦）年少时，旧有田舍名，语音亦楚。武帝（司马炎）唤时贤共言伎艺事，（众）人皆多有所知。唯（王）敦都无所关，意色殊恶（厌恶表情），自言“知打鼓吹”。帝令取鼓与之。于座振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，旁若无人。举坐皆叹其雄爽（鼓王风范）。
晋明帝（司马绍）对“王敦之乱”的善后处理，表现出了一代明君的宽广胸襟，除了王敦的那些亲近党羽，赦免了“琅琊王氏”。王导呢？又由司徒重新改任丞相，而且还被授予三项特权：赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。说到这里，我突然想到一个问题，难道其他大臣上朝都不穿鞋吗？这个问题，后面再说。（罗学闰）（待续）
来源：达州日报网
