“无所求”也要“有所为”

清代文学家纪晓岚之师陈自崖有一幅对联：“事能知足心常泰，人到无求品自高。”反复沉吟，深为古人那种自足自乐的超然境界所感动。所谓“无求之境”，并非一无所求，也非不食人间烟火，而是无非分之求，无过度之求，是一种关注内心、注重品德修养的人生价值观。

然而，随着社会竞争的加剧，生活压力的加大，一些人居然也信奉起“无所求”的哲学，只不过那是一种逃避人生、与世无争的消极生活态度。他们“无所求”，也“无所谓”，基本上是“日出东山落西山，不知不觉又一天”，说高雅点这叫“无欲”，说难听些就是混日子呗！

少一些欲求，多一些自爱，那就能活得有底气、有品格，正所谓“壁立千仞，无欲则刚”。千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望；而那些由于受学历、履历、能力、年龄等因素限制，发展空间受限，职务晋升无望，于是就过起“无所求”生活的人是否就铸成了“无欲则刚”的品质呢？否也。平日里，他们看似与世无争，不计较职务、待遇、荣誉，但任务不愿接，责任怕担当，工作敷衍应付，成了单位“可有可无的人”，还美其名曰“无欲无求”。长此以往，不仅消磨了自己身上那一点仅存的斗志，也破坏了集体的风气，而且还感染了一部分人，不该！

其实，他们之所以“无欲”，并不是“无所求”，而是“求”之不到。谁都知道天上不会掉馅饼，而他们却有“一夜暴富”的心理；他们的“无欲”，并不是胸襟宽阔、意境高远，而恰恰是一种狭隘的自我设计，觉得自己没有能力进取，缺乏激情与动力，便有得过且过的想法，看似“超脱”，实则“混日子”；“无欲”是他们最好的借口，说白了就是“破罐子破摔”，或“酸葡萄心理”，心灵被雾霾笼罩，见不到一点阳光。

现实生活中，大多数人不愿意在“混吃等喝”中消磨自己的时光，抛开金钱、名誉、权力的诱惑，就应该在“无所求”中“有所为”。人活着，就是要干事的，你不把事干了，事就把你废了；只要自己把事干了，不管最终能否成就自己的“事业”，至少证明了你的信心与勇气。以“无欲无求”作为不干事、不做事的借口，容易使自己颓废、碌碌无为，久而久之，就会“自己淘汰自己”，可悲！

社会在不断地进步，但物质的标准不能衡量一切，事业的精彩无不源于“无求”。何谓“默默无闻”，何谓“任劳任怨”，何谓“恪尽职守”，那就是“无所求”也要“有所为”！纵观古今，圣贤之士所成就的伟业，以及传世佳作之所以流芳百世，大概应该与他们做事的那种虔诚、专注和心无旁骛的心态密切相关。从没听说过哪个著名的科学家是名利之徒，因为心中欲望太强，往往利令智昏，科学的事业哪里容得下半点杂念？我们芸芸众生，做好自己手中平凡的工作依旧需要一份“无所求”也要“有所为”的心境，不一定干得轰轰烈烈，但可以做得很精彩、很踏实，这就足够了。

生活的手段取代了生活的目的，物质的本真被异化，世间红尘，名利太多，但十有八九乃身外之物。纵有家财万贯，终归我们要赤身而去，可拿什么来慰藉灵魂呢？“欲望”只是欲望者的“墓志铭”，而我们，“无所求”也要“有所为”，因为幸福是奋斗出来的，出彩的人生是干出来的，不是靠混。（张春波）

来源：达州日报网