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乡村泥水匠

更新:2020-12-24 10:42:04      

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    编辑:庞岚月

□山溪

在川东北一带,人们把乡村泥水匠称之为“砖工”或“砖匠”,他们所从事的活计,一般都是与泥、沙、石灰、水泥打交道,干的都是重体力活,长年在外风餐露宿,显然不让人看好。

但时至今日,随着城镇建设步伐的加快,学这门手艺的人多了起来,队伍也越来越庞大。他们走南闯北,在改造和装点城市乡村的同时,也得到了社会的认可,收获了应有的回报。

过去的乡村泥水匠,干的活不多,砌灶安炉,粉刷墙壁,翻盖房瓦,平整屋面。他们的行头也很简单,一把砌砖刀,一个吊线坨,一把卷尺,一把抹灰刀和一个盛灰板,用一个竹篾篓一装,提着就可以出门做手艺了。

“淤泥糊十指,日晒风雨淋,房无半片瓦,夜无御寒墙”。这是对旧社会泥水匠困苦生活的真实写照。但是,他们却是乡村离不开的手艺人,那时的房屋一般都是穿斗木排立,用竹篾片或高梁棒做骨架夹的壁子,将稻草节或麻皮混合在稀泥内搅拌揉实,糊上墙壁,待稀泥风干后,请泥水匠进屋,在墙面上粉刷上一层白石灰,看起来既光鲜又美观。

乡村泥水匠干活非常仔细,拉线、砌墙非常认真严谨。他们挥舞起手里那把劲道十足的砖刀,手拿吊线坨,左眼眯缝扫描偏正的余光,检验墙体的歪斜度。泥水匠师傅把厚实的土砖,方方正正、稳稳沉沉地放踏实,为别人修建成一堵堵遮风挡雨的墙。在修建高楼时,泥水匠好比电影里的蜘蛛人,轻盈地在脚手架上闪转腾挪,如在平地上干活一般。

每当新房落成上梁之际,泥水匠非常自信和高兴,他们站在砌好的砖墙边,用自己多年来积累的民间俗语,用清亮高亢的嗓音,将酝酿好的祝贺段子脱口而出,赢得前来庆贺的亲朋好友骤雨般的掌声。紧接着木匠上房扣梁,同样是一段四言八句的祝贺词,在一片喝彩声中,空中便会飞来木匠师傅抛来的糖果、包子之类“财喜”。

但逢新屋落成,主家便会大大方方地把红包送到泥水匠的手里。而这天,石匠、木匠也会到场,一样都有喜事红包,而且还要开双工资,一天算两天,一年难遇几回,因为修房造物是大喜事,主家是不会吝啬这些钱的。

扣梁仪式结束,泥水匠和其他几大匠人一样,都会被主家安排到主席位,接受主人敬酒。一般来说,石匠和木匠坐上席,万丈高楼从地起,先有石匠,然后才是木匠,行内的规矩大家都懂。不过,都是鲁班祖师爷的徒弟,相互师傅来师傅去的谦让一番后,便随便了起来,相互你来我往,推杯换盏喝酒吃菜,待几杯酒下肚,便不分张王李姓,沉醉得不知归途。此时此刻,他们才真正体会到了男儿“有艺在身”的绝妙处。

改革开放后,乡村泥水匠的职业悄悄地发生着变化。修房造屋的材料由过去泥土砖墙,变成了河沙卵石,红砖水泥,钢筋彩瓦,农家房屋高度也由原来的一、二层,演变成二、三层以上,泥水匠的艺名也变换成砖匠。从事这门手艺的人也越来越多了,由原来的走乡串户修农家住房,到跑州过县,走南闯北外出务工,从事高架外墙贴瓷,室内装修,城市市政建设。不仅见识了外面的世界,增长了人生阅历,而且还赚取了应得的收入。

特别是近些年,大多数乡村泥水匠,凭着自己娴熟的手艺,在外省干得风声水起,承揽一些建筑小工程,做起了包工老板,不仅在城里买了车,购了房,有的还举家外出,改行做起了其它小生意,日子过得有滋有味。也有的泥水匠,怀着对家乡的浓浓深情,把挣得的钱回报家乡父老,修桥补路,捐资慈善,流转土地发展产业,带动一方乡亲致富。

不过,少数乡村泥水匠,仍然固守着乡村,一把砖刀,写尽人生秋华。在家附近打散工,按天结账,房屋完工扣梁,主家一分一厘也不会拖欠,不像在外务工,时常为工资拖欠而发愁。当工程完工结账后把一沓沓钞票一分不少交到妻子手中时,一种男人的尊严、担当和自豪感尽数写在了脸上。

还有一些精明的泥水匠,凭借自己八方人缘,购置一套吊桩、龙门架、沙浆罐等简单施工设备,揽括一些师兄师弟和邻里乡亲,组成一个施工队伍,在本乡本土或邻近乡村施展自己的才华,或包工,或包工包料,在建设美丽乡村的同时,收获了一方人气,也揣鼓了自己腰包。

泥水匠和乡村其他匠人一样,古道热肠,重情重义。只要是答应了的事,就绝不会推三阻四,接了的活就会尽心尽力做好,如果出现了些许纰漏,不要主家说,无代价的返工重做,直到满意为止。这一切都是一个手艺人的基本准则,为的是“诚信”二字,话不能让别人说,影响了自己的信誉,落下让人取笑的话柄。

说实话,在乡村匠人中,乡村泥水匠这个职业不仅活重,还存在着高危风险。但市场前景看好,建筑重心也从农村转移到了城镇。当一个又一个新兴城市的崛起,一幢又一幢高楼大厦的矗立,不知凝聚了一代又一代乡村泥水匠多少辛勤的汗水和努力。

不得不说,如今的乡村泥水匠,是城市乡村建设的主力军。

此种称谓,当之无愧。


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