主办：达州日报社 地址：达州市通川区通川中路118号
热线电话：0818-2379260 客服QQ:159847861 新闻QQ:823384601
新闻投稿邮箱：823384601@qq.com 达州日报网通讯员群：243997895
民歌是劳动人民的口头诗歌，包括山歌、号子、小调等，有时泛指民间歌谣。曲调优美纯朴、语言朴素清新，多用比兴手法，音调铿锵。内容多反映劳动人民的生活和感情，并融入浓郁的地域特色。
不唱要吼起来的秦腔，节奏规整、曲调细腻的川北小调，粗犷豪迈的“喊号子”……一场大巴山民歌会，让各地的民歌高手齐聚达城。这些歌声，不仅反映出各地的风土人情、民风民俗，也生动形象地诠释了中华儿女创造物质财富和精神财富的心路历程，是劳动人民集体创作的结晶。
陕西：秦腔不唱吼起来
“面条像裤带、辣子一道菜、房子半边盖……”30日晚，随着首届大巴山民歌会上篇“歌从四方来，巴人能唱本乡歌”末尾曲目《陕西八大怪》表演者登场，那气息饱满的一声“吼”，一下子就掀起现场的高潮。
广义的陕西民歌指陕西各地的民间说唱音乐。风格或豪放奔放，或婉转柔美，一般根据地域及艺术特点可分为陕北民歌、陕南民歌和关中民歌。据来自陕西西安西部文艺兵团的表演者高军介绍，《陕西八大怪》属于关中民歌，它取材自陕西关中地区八大民俗，即板凳不坐蹲起来、房子半边盖、姑娘不对外、帕帕头上戴、面条像裤带、锅盔像锅盖、油泼辣子一道菜、秦腔不唱吼起来。这八大民俗也构成了该曲目歌词的主要部分。
《唱起歌来上大梁》
达州市音乐家协会副主席罗福益介绍说，该曲目的唱词依托陕西的关中方言，咬字重、声短促、调低沉，发声给人的感觉有力量，听起来比较厚实；并杂糅了关中地区的传统音乐形式，将极具地域特色的秦腔、眉户等曲牌与陕西方言完美地嫁接起来，有一种独特的声腔演唱风格韵味，这也是关中民歌极富感染力的艺术特色。
头戴汗巾、身着白布衫黑背心的关中汉子，手拿脸盆大的碗、锅盔和像裤带一样的面条，配合提着红辣椒、踏着秧歌步的“婆姨”，以原生态的唱法吼出这曲《陕西八大怪》，现场观众无一不感受到陕西人民浓厚而淳朴、豪迈又粗犷的民风。
南充：曲调细腻动人心
爱情是歌曲不衰的主题，同时也是一切艺术创作的主体。以爱情为题材的歌曲所表现的情感最为丰富多采，有欣喜、哀怨、快乐、甜蜜、悲伤等，它们以各种旋律来表现爱情的激荡人心。由南充市高坪区文化馆选送的《一根竹竿刹过河》正是一首爱情类民歌。歌曲讲述了嘉陵江畔一对青年男女相识、相知、相爱的过程，表现了劳动者纯洁而真挚的爱情，反映出当地乡村风土人情。
《一根竹竿刹过河》
当天晚上，曲目《一根竹竿刹过河》以一男一女领唱和其他演员表演的形式呈现，其中川北女儿皆头戴莲茎帽、身着水波纹的上衣和水色丝质下摆裙，男子以一根竹竿为道具。一唱一和间，生活在嘉陵江畔，勤劳朴实的川北儿女形象呼之而出，富有浓郁的生活气息。
据该曲目女声主唱谭孜孜介绍，该曲是对南充高坪老民歌《一根竹竿刹过河》的重新创作，新歌在传统民歌的基础上，从歌词与曲调方面融入了现代元素，既有浓郁的乡土味道，又有现代意蕴。“嘉陵江水波连波，一根竹竿刹过河，蒿杆一撑河那边，追妹儿追到竹林坡。一根竹竿刹过河，对门子李二娃唱山歌，从早到晚不歇气，唱得幺妹儿莫奈何，蒿杆一撑河那边，他扑爬筋斗滚到竹林坡……”重新创作后的歌词生动谐畅、幽默风趣，编曲新颖优美。特别是融入其中的一段川北小调，节奏规整、曲调细腻，穿插的一段南充方言RAP（说唱），更展现出浓郁的川北民歌地域特色。
重庆：非遗融入歌声里
“哟哦吙，上大梁啰。上好大梁造新房啰……”一人喊、众人和，曲调高亢激越。11位扛着“梁”的山城汉子一边表演，一边唱起民歌《唱起歌来上大梁》，观众立刻体会到了山城人民热爱劳动、热爱山区生活的炽热情感。
《唱起歌来上大梁》是重庆大渡口区选送的两件作品之一，取材于大渡口区市级非遗项目——“跳磴民居上梁习俗”。上梁，是指新房的山墙框架做成后，将正梁搁在山墙上的过程。节目通过对上梁整个过程的再现，表现劳动创造幸福的场景。
“作品旋律采用单三部曲式结构，保留巴渝音调的同时，注重段落间节奏、情绪的对比，和声与织体设计的创新。”大渡口区文化馆副馆长黄秋节介绍，这首歌是近两年才创作的新歌，唱词是市民日常生活的写照；特别是曲调中既融入川渝地区川江号子这一传统民歌音乐“一领众和”的典型特征，也结合了现代元素，呈现出重庆民歌情绪乐观爽朗的特点。
重庆选送的另一首作品《俏幺妹》则展现了重庆妹子的俏丽和山城人民热情，同时也彰显着重庆城市形象独特魅力。黄秋节介绍，“歌词中融入诙谐幽默的重庆方言，比如‘你俏啥子’就是典型代表，声调上最后一个字发音较重，极具巴渝风。曲调轻快、节奏迅捷，结合一点清音小调的元素，这些都呈现了浓郁的重庆民歌的地方特色。”当晚，5位重庆“俏幺妹”以女声组合唱的形式将山城的“山美、水美、人更美”呈现得淋漓尽致。
