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□张琪
作者从事中学语文教学三十余年，在多年的《红楼梦》研究中，锐敏地发现了《红楼梦》的家教价值。认为现代家庭教育的种种热点难点，无不在其中找到根源。比如家暴问题、早恋问题、溺爱问题、民主问题、平等问题、单亲问题、监管问题等等。家庭教育是社会发展的基石，作者独辟红学蹊径，从家庭教育的角度来鉴赏探究《红楼梦》，思之，研之，遂写下了《红楼家教晬语》。
全书分为十六章，每一章先通过“走进红楼”熟悉相关片段，再通过“家教晬语”议论有关家教问题；为了佐证该家教问题，还设置了“家教金箴”以名人名言或格言警句的形式，揭示人们对此问题的深刻认识或重视程度。某些家教问题，如果有经典诗文，或者警示时文，便在“阅读链接”里予以收录，以便参照阅读。
该书于2017年7月由四川大学出版社出版发行，本报在“读书”栏目予以选登，以飨读者。
【走进红楼】
片段一：贾瑞情迷，凤姐计毒
导读：贾瑞一定是个“凤迷”，见到凤姐便处于情迷状态，不可救药。有人说：被人爱，是一种幸福。凤姐显然没有感到这点。她心中激起的是怒火。是怒火也不可厚非，直接将对方点醒即可。可凤姐却采用色诱的办法，让贾瑞走火入魔，这就极不道德。处于迷恋中的人，往往失去理智，家长应努力防止子女进入这种痴迷状态和执迷不悟状态。
话说凤姐正与平儿说话，只见有人回说：“瑞大爷来了。”凤姐急命： “快请进来。”贾瑞见往里让，心中喜出望外，急忙进来，见了凤姐，满面陪笑，连连问好。凤姐儿也假意殷勤，让坐让茶。
贾瑞见凤姐如此打扮，益发酥倒，因饧了眼问道：“二哥哥怎么还不回来？”凤姐道：“不知什么原故。”贾瑞笑道：“别是路上有人绊住了脚了，舍不得回来也未可知？”凤姐道：“也未可知。男人家见一个爱一个也是有的。”贾瑞笑道：“嫂子这话错了，我就不这样。”凤姐笑道：“象你这样的人能有几个呢，十个里也挑不出一个来。”贾瑞听了，喜的抓耳挠腮，又道：“嫂子天天也闷的很？”凤姐道：“正是呢，只盼个人来说话解解闷儿。”贾瑞笑道：“我倒天天闲着，天天过来替嫂子解解闲闷可好不好？”凤姐笑道：“你哄我呢，你那里肯往我这里来？”贾瑞道：“我嫂子跟前，若有一点谎话，天打雷劈！只因素人闻得人说，嫂子是个利害人，在你跟前一点也错不得，所以唬住了我。如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的，我怎么不来，——死了也愿意！”凤姐笑道：“果然你是个明白人，比贾蓉两个强远了。我看他那样清秀，只当他们心里明白，谁知竟是两个糊涂虫，一点不知人心。”
贾瑞听这话，越发撞在心坎儿上，由不得又往前凑了一凑，觑着眼看凤姐带的荷包，然后又问戴着什么戒指。凤姐悄悄道：“放尊重着，别叫丫头们看了笑话。”贾瑞如听纶音佛语一般，忙往后退。凤姐笑道：“你该去了。”贾瑞道：“我再坐一坐儿。好狠心的嫂子！”凤姐又悄悄的道：“大天白日，人来人往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的在西边穿堂儿等我。”贾瑞听了，如得珍宝，忙问道：“你别哄我。但只那里人过的多，怎么好躲的？”凤姐道：“你只放心。我把上夜的小厮们都放了假，两边门一关，再没别人了。”贾瑞听了，喜之不尽，忙忙的告辞而去，心内以为得手。
——《红楼梦》第十二回《王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴》
片段二：鸳鸯小解，尿出鸳鸯
导读：下面选段出自小说第七十一回。鸳鸯传贾母口信，要求大家善待喜姐儿和四姐儿。可走到山石处，却因小解，尿出一对“鸳鸯”：司棋和表哥潘又安。司棋陷入热恋，不可自拔，不管时间地点是否合适，竟然选择夜深与表哥在山石后幽会便说明一切。恋爱中的人易昏头，司棋就昏头了。后面的撞墙殉情都是昏头后的极端行为。由此看来，父母加强对子女恋爱的正确引导，多么重要！
且说鸳鸯一径回来，刚至园门前，只见角门虚掩，犹未上闩。此时园内无人来往，只有该班的房内灯光掩映，微月半天。鸳鸯又不曾有个作伴的，也不曾提灯笼，独自一个，脚步又轻，所以该班的人皆不理会。偏生又要小解，因下了甬路，寻微草处，行至一湖山石后大桂树阴下来。刚转过石后，只听一阵衣衫响，吓了一惊不小。定睛一看，只见是两个人在那里，见他来了，便想往石后树丛藏躲。鸳鸯眼尖，趁月色见准一个穿红裙子、梳鬅头、高大丰壮身材，端的是迎春房里的司棋。鸳鸯只当他和别的女孩子也在此方便，见自己来了，故意藏躲恐吓着耍，因便笑叫道：“司棋你不快出来，吓着我，我就喊起来当贼拿了。这么大丫头了，没个黑家白日的只是顽不够。”这本是鸳鸯的戏语，叫他出来。谁知他贼人胆虚，只当鸳鸯已看见他的首尾了，生恐叫喊起来使众人知觉更不好，且素日鸳鸯又和自己亲厚不比别人，便从树后跑出来，一把拉住鸳鸯，便双膝跪下，只说：“好姐姐，千万别嚷！”鸳鸯反不知因何，忙拉他起来，笑问道：“这是怎么说？”司棋满脸红胀，又流下泪来。鸳鸯再一回想，那一个人影恍惚象个小厮，心下便猜疑了八九，自己反羞的面红耳赤，又怕起来。因定了一会，忙悄问：“那个是谁？”司棋复跪下道：“是我姑舅兄弟。”鸳鸯啐了一口，道：“要死，要死。”。司棋又回头悄道：“你不用藏着，姐姐已看见了，快出来磕头。”那小厮听了，只得也从树后爬出来，磕头如捣蒜。鸳鸯忙要回身，司棋拉住苦求，哭道：“我们的性命，都在姐姐身上，只求姐姐超生要紧！”鸳鸯道：“你放心，我横竖不告诉一个人就是了。”一语未了，只听角门上有人说道：“金姑娘已出去了，角门上锁罢。”鸳鸯正被司棋拉住，不得脱身，听见如此说，便接声道：“我在这里有事，且略住手，我出来了。”司棋听了，只得松手让他去了。
——《红楼梦》第七十一回《嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯》
【家教晬语】
诗云：青春年少易思春，循循善诱多用心；一着不慎满盘输，家教失策误儿孙。
青少年到了青春期，难免怀春、思春，甚至有越礼、越轨行为，家长面对这些问题，如何处理，如何看待，值得深思。《红楼梦》里，描写少男少女性心理、性行为的情节很多，长辈们处理方式，给我们现代家长可以提供借鉴。
《红楼梦》里，这样的情节主要有：王夫人对宝玉的性意识、性行为的处理；贾代儒对贾瑞的单相思行为的处理；司琪母亲对司琪恋爱的处理。
先看王夫人的处理：
宝玉生在女儿丛中，王夫人害怕儿子被这些女儿勾引、变坏，自己又拿不出好的办法，于是简单化地利用袭人来防范，采取拉一个压一批的办法，将袭人暗许为宝玉未来之妾，让她防止其他女儿靠近宝玉。因为有袭人的小报告，王夫人防范林黛玉，撵走晴雯。因为有了母亲的许诺，宝玉与袭人就放纵，云雨情有了初试，不妨再试，三试、四试以至无穷试。当一天中午，王夫人午休时间，宝玉看到正在给王夫人捶腿的漂亮的金钏，于是产生性的冲动，以言语撩逗金钏，金钏当然迫不及待，希望宝玉把她要到怡红院去；哪知王夫人没有入睡，听到这些，怒不可遏，当即给金钏一耳光，下令逐出金钏，金钏无路可走，于是投井寻了短见。王夫人没有正确处理宝玉的性成熟，对宝玉教育不够，防范措施不合理，不但殃及无辜，害了众多女儿性命，还让宝玉深感人世炎凉，为宝玉悬崖撒手、遁入空门埋下祸根。
贾瑞的单相思问题：
贾瑞患上单相思，对象是贾府女霸王王熙凤。由于父母早亡，由祖父贾代儒管教。祖父严格按照儒家的传统教育贾瑞，一心希望走科举之路，忽略了其他的教育。更没有注意贾瑞的异常变化，比如深夜不归是为什么，为什么不把情况弄清楚就一味指责，结果是贾瑞深陷单相思泥潭不能自拔。
小说的第十一回、第十二回主要写了贾瑞单相思的前因后果。
十一回，贾瑞挑逗凤姐，十二回，贾瑞到家中找凤姐。凤姐与平儿商议，早已打定主意收拾他。于是假意应承，叫他晚上到西边的穿堂等她，结果被关在那里，在朔风凛冽的腊月寒夜冻了一夜。在遭受祖父责罚后，淫心不改，过了一段时间又去找凤姐。反被凤姐抱怨失信，又约她在房后小过道里的那间空屋见面，结果又上凤姐圈套。凤姐先是叫贾蓉赴约，贾瑞以为是凤姐跑上去抱住就拉裤子，贾蓉故意大叫，贾蔷又举灯捉拿。被二人敲诈，留下字据每人50两银子后，又以难以出去为由将他安排在院外大台矶底下。当贾瑞正盘算如何脱身时，头上一桶尿粪淋下，满头满身尿粪，还不敢声张。到了三更方得脱身，虽心知是凤姐治他，但仍禁不住想凤姐。由于相思难禁，又添债务，日间工课又紧，就一病不起。虽经多方医治仍然无效，后一跛脚道人路过，送“风月宝鉴”给他，要他只看背面的骷髅，不能看正面的美人，这样方可医治邪思妄动之症，贾瑞不听，只看正面的美人，美人却是王熙凤，禁不住反复意淫，遗精无数。终至一命呜呼。
在贾宝玉十二三岁就已经初试云雨时，贾瑞二十多岁还未婚配。当见到王熙凤后，性的冲动，便喷薄而出。尽管遭王熙凤多次戏弄，仍执迷不悟，还信誓旦旦说：死也愿意。最后因此得病，性的问题，得不到解决，便手淫。癞头和尚的风月宝鉴，也不能解决，甚至由此进入与凤姐神交的幻觉之中，最终送了小命。
贾瑞的遭遇，告诉家长，对子女要有正确的恋爱观，要让子女早点明白“性”是怎么回事，遗精是正常的生理现象。子女在容易早恋的时期，家长一定要用心、留心，不要让他们在错误的道路上越走越远，以致造成无法挽回的后果。
司琪的热恋问题：
子女陷入热恋中该如何办，《红楼梦》司琪的母亲为我们提供了反面教材。
司棋与表哥潘又安陷入热恋。司琪又是一个性格刚烈之人。《红楼梦》六十一回，司棋因为迎春想吃碗蒸鸡蛋不成而率人砸厨房，可见其性格之烈；曹雪芹写她的爱情，有三回：第七十一回，司棋因为和表哥潘又安在乱石后幽会，被鸳鸯小解尿出（撞见），可见二人爱情之火烧得多旺，已经是不择地点了。第七十二回，抄检大观园，结果王善宝家的搬起石头砸自己的脚，搜出了自己外孙女司棋的情书，被王夫人逐出大观园。后来第九十二回司棋因一心要与潘又安好，非表哥不嫁，其母不愿意，司棋于是撞墙殉情。司棋的刚烈，又唤起了另一个人的刚烈之火，潘又安也接着殉情随司棋而去。
这样的爱情烈火太可怕。莎士比亚说：爱情同炭，燃烧起来，得设法让它冷却，让它任意着，那它就要把一颗心烧焦。司棋追求爱情过于热烈，没有注意想法冷却，却把自己烧成了灰烬。不得不让读者深思。司琪在爱情面前昏了头，可惜！司琪母亲的阻止也不理智，可叹！
就现代父母来说，该从中反省什么？要注意观察子女的表现，如果孩子进入青春期，注意穿着，注意打扮，可能就会有在意的异性了。就要教育孩子讲究性道德，接触异性，保持心地纯正，要尊重异性。
对自己的性冲动，要克制自己，不加选择、不分场合地做出亲密行动或发生性行为，既有悖中国传统道德规范，又容易发生危险，被坏人利用。至于子女如果选择自己的意中人，做父母的一定要适当顺从，不能一味反对，粗暴地反对，也容易把子女推向深渊，后悔也来不及。司棋的母亲做错了，金哥的父母为贪图权势，粗暴干涉女儿的婚事，致使金哥与未婚夫双双自尽，金哥父母也错了。
每个人都要经历性成熟阶段，都要与异性交往。做父母的该怎么办，像王夫人那样割断与异性的联系，那样的话只能遭致子女的仇恨；像贾代儒那样，不调查，一味责罚，那样会适得其反；贾瑞对宝鉴正面充满神秘感，越神秘越要去看，贾代儒无法阻止。像司琪母亲那样，不分青红皂白，在生米已经煮成熟饭的情况下，仍然出面干预阻止司棋的婚事，哪还有什么用？每个人的子女情况都不一样，经历的情感也各不相同，做父母的要因势利导，横来蛮干都会带来严重后果。
由司琪母亲的行为，我想到了《西厢记》崔莺莺母亲的可笑。崔莺莺与张珙一见钟情，在丫鬟红娘的帮助下，崔张二人已经偷越花墙越过礼数成就好事，老夫人通过拷红已经得知实情，可她却要求张生必须要去考一个状元回来，才能娶自己的女儿。这真是糊涂透顶，人家中状元后，恐怕就由不得他了。皇帝的金枝玉叶早已等待多时了，在中国古代戏曲中这样的故事司空见惯，原因就在此。这不是明明要拆散自己女儿的好事吗？崔莺莺就比较明智，她认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，视状元为“蜗角虚名，蝇头微利”，痛恨它“拆鸳鸯在两下里”。在现代也一样，如果家长知道自己的女儿与心爱之人事实已经走到一起，家长却要男孩去挣一百万开着宝马豪车才能娶自己的女儿，试想，如果男孩出去闯荡挣了一百万，周围早已蜂蝶纷纷，树欲静而风不止，结局多半是让女儿失去自己心爱的人。我想，如果多为自己的女儿终身幸福着想，古代的崔莺莺之母、现代的糊涂家长就不会干出这样的蠢事。
【家教金箴】
哪个少男不钟情？哪个少女不怀春？ ——（德国）歌德《少年维特之烦恼》
对待子女的恋爱、婚姻问题上，奉劝父母们要做智者，不要干傻事！
孩子进入青春期，对其与异性交往，家长切忌疑神疑鬼！
适当适时介绍性知识，让其知道男女有别，破除神秘感；
对子女婚事，贪图钱财、权势，会葬送孩子的幸福甚至一生。
