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□吴传信
我们的战斗任务是指挥部搬到哪里，电话就通到哪里，保证前方的信息传到后方，后方的命令通往前方。在那时的条件下，具体工作就是把树砍下来，抬到山下，送往架线处。砍树、抬树、挖电杆窝、镐树桩、架线，工作分工又合作，一切行动听指挥。能架木线的就架木线，不能够的地方就拖皮线。
这工作虽然没有和敌人面对面拼搏，也是够辛苦的啦。我们的军力和敌人相比，是簸箕比天，叫花子比神仙，我们只有白天在山坡上有树林的掩蔽体里歇息，晚上背起背包，背上架线器材，扛上枪及其他防卫武器，黑夜行军。夜行军是不能用火把的，更不能用手电筒等照明用具，在伸手不见五指的夜晚，只能一个挨一个地走。狡猾的敌人将照明弹一丢，飞机上有望远镜，只要敌人发现有志愿军行军，或搞运输，或抢修公路、铁路，或架电线等，非炸你个够不可；有高射炮台的地方，敌机就绕炮台轰炸；有高射机枪射击，它就高空轰炸。敌人在夜晚轰炸时，我们这些后勤兵也会把愤恨注入我们的子弹里，狠狠地射击一通，当兵打仗，不打敌人你心里舒畅吗？说实在的，看到敌机横行霸道，我们多希望自己的队伍也有飞机在天上呀。这是我那时最真诚的想法。
一九五二年三月，我们志愿军也有空军了，长虫过篱笆——见缝就钻的日子少了。听到这个消息，我们心里真是说不出的高兴呀，没有哪一个战士不希望自己的阵营有最锐利的武器。据首长讲，共和国刚成立，我们武器落后，更谈不上飞机和飞行员了，是苏联帮助我们增强了这方面的力量。我们的飞机一上天，美国佬的飞机再也不敢像以前那么猖狂了。美国陆军的战斗力和我们根本比不得，全靠空军助力。我们的飞机一参战，美国佬就像冰雹砸荷叶——不堪一击。
我们爱看打空战，两军一交战，一个前面跑，一个后面追，上下翻飞。敌机栽下来，我们就拍手，就跳起来，欢呼胜利，骂它乌龟王八蛋，和飞行员分享胜利的喜悦。我们像小孩儿，用动作来表达我们心中的快乐，因为每消灭一驾敌机，就对我们生命威胁减少了一分，多了一份安全感，也少了东躲西藏的狼狈相。
不过，美军是吃了木炭，黑了心的，剥了皮儿的蛤蟆——临死还要跳三跳。美国的战斗机失去空中优势后，什么卑鄙的手段都在朝鲜战场上使用了出来，开始使用细菌战。只要发现美机扔下灰白色的大布囊，速度较慢地飘下来，就断定它不是炸弹。大布囊离地面一千米左右就自动破裂。从布囊里飞散出来的是一些鸡、鸭、鹅这些家禽的羽毛和各种颜色的破碎布条以及一些小虫虫等。这时，你也不必惊慌，团首长讲过，不要去动它，不触摸就万事大吉了，三天后就无毒了。
我在遂安县驻的时间最长，在这里认识的老百姓最多。我们驻在遂安县并没有驻进遂安县城，老百姓也没有住在房屋里。我们住在防空洞里，老百姓则住在宽大坚固的地洞里，这样不容易被敌机炸毁，但很潮湿。我们和朝鲜人民虽然语言不同，但一个手势，一颦一笑，都能会意理解，心灵相通。我们都是些青壮年，帮他们劈劈柴，挑挑水，还有抱抱小孩，逗逗乐；大娘大爷也时常送些土制食物来让我们尝尝鲜，他们知道我们志愿军是不收礼物的。彼此间加深了了解，加强了感情联络。有欢有笑，其乐融融。
我了解到朝鲜人也讲寺庙文化，其氛围很浓厚。庙宇很多，跟我家乡的差不多，但很多却遭受到战争的破坏。我去过一些寺庙，庙里也有木雕、石刻、泥塑的僧像。有和尚庙，也有尼姑庵，亦兴初一、十五进香。不过，战争时期，吃斋念佛却是停止的。个别寺庙里有老和尚，老尼姑，但庙前寺后挖有防空洞，以备避难用。
朝鲜人的宗族思想是很重的。我参拜过一些大姓望族的祠堂，供奉有祖先牌。男女老少有规矩，穿戴的服饰分花色：粉红色、白色、蓝色、黑色等。本地人都能分辨得出，不准谁去冒犯谁。最突出的要数七十岁以上的老人戴的帽子有讲究，跟庙里的菩萨戴的帽子没有什么两样。
还有朝鲜的妇女不是背东西，而是用头顶，就是五六十斤重的东西也是用头顶。连背小孩子也是用挂锁吊在阿妈尼的胸前。这种生活习惯和我家乡的相比，区别最大。(十四)
