名人书画镇馆 出土文物独特

——探秘达州馆藏文物·达川篇

更新：2019-06-28 16:57:37 　　　　　　来源： 达州日报　

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作者：□本报记者 戴静文　　　　编辑：庞岚月

【编者按】

文物是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。每当进入博物馆近距离接触文物时，人们会不由得为其做工的细致精美而啧啧赞叹。我们感叹旧时人们丰富的创造力和想象力的同时，亦可从中追溯历史和文化。

达州是古巴人活动的腹心区域，4000多年前古代巴人便在此繁衍生息，建城史已有1900多年。达州市博物馆和7个县市区文物管理所，存放着先人留下的无数文化瑰宝。这些文物，闪跃着历史的光辉，沉淀着巴渠人文风情。从今天开始，请跟随记者的脚步，走近达州的馆藏文物，聆听历史的回音，感受先民的智慧。

1981年达川文物管理所成立以来，经30多年的收集、发掘、收购、接受捐赠，共有馆藏文物839件，其中，国家一级文物6件，二级文物23件，三级文物362件。

铜鼓

其中，282件古字画最为珍贵，市民可以在这里一睹张大千、何绍基、郑板桥等书画名人的墨宝，亦能感悟康有为、曾国藩、林则徐等名人书法中蕴含的思想与风骨，其馆藏古字画囊括人物、山水、花卉、瓜果、走兽、鱼虫等。

书画作品飘墨香

达川文管所“镇馆之宝”是一幅由张大千和溥心畲合作的《设色人物图轴》，该图轴尺寸为141.7cm×68.5cm，保存完整。张大千是四川内江人，为二十世纪最具传奇色彩的国画大师，绘画、书法、篆刻、诗词无所不通；而溥心畲为清恭亲王之孙，系著名书画家、收藏家，两人并称为“南张北溥”。画中人物为张大千所绘，岩石、树木为溥心畲所绘。画作中的三人极目远眺，他们在仕途与佛门之间徘徊的心情一展无遗。

宋太祖七世孙赵千里绘制的《上林苑图轴》，设色工笔将天子春秋涉猎的千骑万乘之景尽绘笔下；明代中期最著名画家，大书法家文征明的《山水人物楼阁图》，将山水人物、亭台楼阁、苍松翠柏揽尽其中；包世臣的《草书轴》结体乖巧、潇洒飞逸；黄易的《隶书联》书“无事此静坐，有福方读书”，以澹墨简笔写取神韵而富金石味；曾国藩《行书轴》的温文恬静、林则徐《行书轴》的大度从容……每件大作，翰墨飘香。画轴记叙风貌，而乐器等实物，却能以另一种方式让人聆听历史的回音。

两面铜鼓系僚人遗存

达川文管所馆藏的铜鼓，鼓身纹路细致，仿佛让观者感受到敲击时的悦动之音。铜鼓古代常用于战争、宴会、歌舞中，是一种流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等少数民族地区的打击乐器。

汉代洪荒摇钱树座

四川境内明确出土地点的铜鼓，主要发现于川南宜宾地区、川西凉山彝族自治州。达川文管所现藏的两面铜鼓是川东北地区少有的完整铜鼓。其中，一面唐代铜鼓为解放初期达县新达机械厂修公路时，在南外乡出土；一面宋代铜鼓由1963年达县城区家住马蹄街的官明廷先生捐献。

唐代铜鼓通体青铜所铸，胸、腰、足部三段分明，高度比较近似，面沿略伸于鼓颈外，胸腰间呈圆弧缓慢收缩，体形稍扁。胸腰间有扁耳两对，鼓腰上有不规则小洞。此鼓面中心为十四芒太阳纹，由内向外，共十一晕，鼓面鼓身由切线同心圆圈纹、变体游旗纹、栉纹、同心圆圈纹、锯齿纹、垂叶纹等纹饰组构成，并保存有后期冷水冲型鼓上常见的翔鹭纹。有专家认为，该铜鼓为遵义型鼓的早期形式。

宋代铜鼓鼓面沿略伸于鼓颈外，面径稍小于胸径，体形扁矮，胸腰与腰足间无分界线，腰中部有一道不甚明显的凸棱，足部外侈，胸股间有扁耳两对。此鼓鼓面中心为十二芒太阳纹，由内向外共八晕，分前由酉字纹、卷云纹、圆点纹、游旗纹、栉纹等组成。鼓身纹饰较唐代铜鼓少，鼓面与鼓耳之间有一圈稀疏的乳钉纹。有专家认为，其出现的“酉”字纹等特征为麻江型铜鼓所特有。

五彩蒜头瓶

铜鼓的花纹及寓意涵盖先人自然崇拜、雨水渴望、图腾崇拜、少数民族的历史传说和生活场景。据相关史料记载，僚人曾是古代川东北地区生息的主要少数民族之一。《太平寰宇记》卷137达州巴渠县条曰:“此县是当夷僚之边界。其民俗，聚会则击鼓，踏木牙，唱竹板歌为乐。”此二铜鼓也被认为是古代僚人之遗存。

摇钱树座展现宇宙洪荒场面

达州是四川的文物资源大市，留存有成百上千处古遗址、古墓葬、石窟寺等不可移动文物。达川区三里坪汉墓就是达城文物出土量最大的地点之一，国家一级文物洪荒摇钱树座就出土于此。

该石座以山树、洪流组成，还雕刻了洪浪涛天、玉兔飞奔、麋鹿急逃、巨蛇缠绕等景象，将古代传说宇宙洪荒的悲壮场面展露无疑。树座之上，本应有主体“摇钱树”，出土时已不存。它是古人一种随葬明器，用于镇邪避灾、祈求财富。馆藏另一文物汉石刻辟邪摇钱树座亦为此用。

《设色人物图轴》

出土文物数量众多造型独特

同作为随葬品，达川文管所藏的谷仓罐更有地域特点。明瓦棱纹带盖陶谷仓罐、明褐釉宝塔形瓷谷仓罐、明褐釉堆塑龙纹宝塔形瓷谷仓罐……造型独特而多变，数量众多。仓罐是从东汉时的五联罐演化而来，形状如坛。在罐上用堆贴与捏塑相结合的手法，堆塑着人物、鸟雀、走兽、亭阙和佛像等。所堆之物的寓意在于：“子孙繁衍、六畜繁息，安死者之魂、慰生者之望。”

上述藏品之外，达川文管所馆藏文物还包括蓝釉瓶、五彩蒜头瓶、民国粉彩牡丹纹瓷观音瓶等材质各异的花瓶名品；亦有清代铜鱼、清代兽足八卦铜熏炉等造型精美的青铜器和记叙着红色历史的川陕时期文化旧物。