闲士说事

更新：2019-06-26 15:37:17 　　　　　　来源： 达州晚报　

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作者：　　　　编辑：庞岚月

秦巴闲士：

本名王元达，知名网络媒体人，达州市科普作家协会理事。虽年近古稀，却驽马狂奔，锐不稍减。擅长文艺评论，餐饮文章和人物传记。著有《达州美食》《游历四方话美食》《那人、那事》。

老达县城西门上那些往事

达县正式名起于嘉庆七年（1802），改达州为绥定府，取达州的达字为县名，增设达县为附郭首县。民国2年（1913），废府存县(达县）。达县地名于前世纪存在，近200年历史。老达县城即今天的通川区老城区。

西门上：“上”字用在名词后，表示某种事物的范围。西门上，即西城门外的范围。东门上、南门上、北门上，意思相同。

老达县城西城门：为方便出行，作为护卫城市功能的城墙在城西方向设置了城门。古代的城门大多数是木门，上面铆上铜钉增强防御性功能。城门往里开，主要是因为方便防御性、养护性。古代的西城门位于今天大西街、西胜街交接处红旗大桥引桥下路口，毁于民国时期。我这个老达县人，从小就没有看见过西城门是啥模样。

西门上起源：据史料记载，清朝嘉庆年间，清王朝的兵营驻扎在达县城西较场坝。因军需民用房屋增多而成为街。这条街从西城门（红旗大桥）到石岭桥，顺州河呈东西走向，长305米，宽15米。这便是西门上的雏形，今天叫西胜街。

古代城墙多是抵御外侵防御性建筑，老百姓多居住在城墙内。后因城市发展，城墙外也有大量的老百姓居住。前世纪50年代前后，西门上多是单层连排青瓦木板房，也有两层楼的。地面为大青石板铺就。街面多是宅第店铺、茶坊酒肆、饮食小店、百工作坊。那个年代，这里是达县城最大的集贸市场，街道两侧，摆满了新鲜菜蔬、农副产品或其它。城内的居民大多要来西门上逛逛，特别是赶场天。白天西门上大青石地板湿漉漉的，人来熙往，摩肩接踵，各种叫卖声此起彼伏。如果是还没有发毛读书的孩童来到这里，一定要成人手牵手，不然就会因人多拥挤而丢失，张贴寻人启事。那时的西门上，比城区还要热闹。

西门上附设五条小巷，天灯巷、杀牛巷、水巷子、篾匠街（塑料厂）、邓家巷。

天灯巷：在西门上的西段，临近石岭桥。70年代前，天灯巷至邓家巷方向经石梯小路下行，过马河沟小石桥有一片开阔的田园地，后成为生猪市场，再后成为水泥板预制场。有一小土丘，建有院落民居，系“川北平民诗人”李冰如的住家。天灯巷是达县城回民聚居地。回族是中国人口较多的一个少数民族,当代回族通用汉语，不同地区持不同方言。回族分布总体主要表现为“大分散，小聚居”的格局。“大分散”主要表现为全国2000多个县（市）几乎都有回族分布。达县的回民与汉民族相互尊重，友好和睦。1951年达县民族小学在天灯巷挂牌成立，回民子弟开始受到国家正式教育。民族小学在党和政府大力关心支持下，拨款200多万元，同时澳门西南饭店董事长、慈善家汤福荣先生捐款20多万元，修建了面积达3270平方米，集教学、办公、实验于一体的现代化综合教学楼，培养出不少的优秀杰出人材。汤福荣先生1928年生于广东中山市，乐善好施，已在广东、四川、江西、河南等地援建了学校、卫生院、孤儿院等共计80多所，资助了不少贫困学生。

杀牛巷：位于西门上中段，因回民在此宰牛而定名。回民清真饮食戒律：回民若要吃牲畜，必须由清真寺专业人员宰杀。上世纪七八十年代，西门上新建住房封闭了此巷。

水巷子：在杀牛巷对面，五十年代，因居民通过此巷Y形两条石梯小道下行至州河取水，地面一直水淋淋的，故名水巷子。左边巷道可至河边奶牛养殖场。右边巷道通达河边一个大平坝，杀牛巷宰牛人员在大平坝将牛皮少许残肉刮尽，最后用竹棍撑直晒干制作成革。六十年代初，这个大平坝改建为猪鬃社。

篾匠街：在临西城门口往州河方向。“篾”指劈成条的竹片，篾匠为手工业者，把一根完整的竹子用刀划成各种各样的篾，编制成各种类型的竹篾制品。50年代初期，达县城10多户篾匠聚居在这临河空旷地编织竹篾制品，逐渐成街，街不长。10多户篾匠先是集资股份合作办竹器厂，后纳入政府管理集体合作经营。六十年代末期，因竹器产品滞销转而生产塑料制品，更名为达县塑料厂。先后生产塑料编织袋、经纬管、宝塔管、彩印薄膜等20多个品种，远销国内外。今天的塑料厂不复存在，已被开发建设成“侨兴新城”住宅区。

邓家巷：以前西门上无此巷，七八十年代房屋改造时，封闭杀牛巷新建此巷。邓家巷内坡陡曲折，不能通行车辆，可上行至原建设银行大门口。

石岭桥：又名龙凤桥，位于西门上的最西端。是西向陆路入达县城必经之桥。西通文家梁，山（铁山）那边的渠县、通南巴平，汉中。石岭桥为一座石拱桥，下拱上平，长约10米，宽3米，两边是全石栏杆，1米高。桥下为凤凰山黑沟坡、北岩寺、老达一中下流的三股溪水交汇流入。五六十年代溪水清澈，附近的妇女多在石岭桥下捶洗衣服。西门上的孩童常相约在一起，在桥下游泳或捉鱼搬蟹，沿溯而上至凤凰山。那时，石岭桥的过客如乡村赶场一样，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝，甚为热闹。据石岭桥一位覃姓老人说：至今我还能感觉到在石岭桥旁边那屋里睡觉时，天主堂顶楼传来的钟声，还有清晨农民从石岭桥赶着猪群进城的吆喝声和赶猪用的响藁（赶猪的竹竿，并将竹竿的前端用刀划成若干条）声。今天，石岭桥为水泥板覆盖，石栏杆拆除，桥下已全填埋成为涵洞，建设成快速通道的入口处。西胜街、黄泥土扁街与石岭巷三交界低洼之地即旧时石岭桥遗址。

达县衡器厂：达县衡器厂在石岭桥的南向。厂址前身是猪鬃社，60年代中期城关五金社并入，70年代中期又有衡器社并入，成为专业生产磅秤、台秤等其它度量衡秤的厂家。此时达县衡器厂正式命名，有职工100余人。年生产各类型衡器万余台，居全省同行业首位，产品销往北京、上海等22个省市。厂址在今天西胜街快速通道附近的港都月光城。

落魂桥、菜码头：西城门70年代前有一条石板铺成的石梯曲折小巷，经一个大石墩大石板铺成的平桥通向州河边。桥下为西城污水排泄入河交汇处，可闻水声，略有污水味。以前，这里的州河岸是一片空旷沙滩地，甚是荒凉，曾是明清时代秋后处斩之处。被处斩的人临死之前都要经过这座小桥，故这座小桥名落魂桥。意味深长的是，被处斩的人临死之前，行刑者会说上一句:“面向河对门，二世变好人”。其实，那个时代，被冤死的有不少好人。民国时期，行刑之处迁往它地，这里成为繁华的菜码头。州河上游或下游或对岸田坝的菜农乘船在此地码头上岸贩卖，故名菜码头。这条小巷东侧是西城墙遗址。西侧是箭亭子、铁匠街的西址起始地。还有一家豆腐作坊。今天的都市花园住宅小区，即由原来的落魂桥小巷、菜码头改建。

红旗大桥：一座六孔空腹式钢筋混凝土大型桥梁，桥北为通川区红旗路，公路引桥修建在西城墙的遗址上，桥南为达川区南坝。1966年开始修建，1968年竣工通车。历时不到三年，可谓神速。桥长262米、高24.4米、宽10.8米，那时可称为州河第二大桥，并一度成为出入达城的主要通道。半个世纪岁月流逝，红旗大桥虽经历6次大规模维修、改造，至今仍横跨在州河上，发挥着不可替代的作用。

1969年冬天，老西门遭遇大火，当时正是文革时期，达县发生派性武斗。一个月黑风高夜，坏人趁机放火。此时大街上响着零星的枪声，居民不敢救火。火借风势，风助火威，红旗大桥下至杀牛巷街道两旁的木板民房迅速熊熊燃烧。不久，解放军到来，奋不顾身迅速抢救，止住火灾。否则，火灾的形势不可想象。

多少年过去了，一直没有变迁的西门上，在改革开放的年代旧貌换新颜。大街加宽，青瓦木板房换成钢筋水泥青砖，荒凉的州河岸高楼大厦林立，建设成滨河游园，大爷大妈们常在这里跳舞或休闲聊天。西门上的今天，华灯璀璨、鳞次栉比，灯红酒绿，车水马龙，川流不息。

有一位从小在西门上生活长大姓任的老人，现已乔迁南门口“阳光南岸”住宅新区，不时地柱着拐杖在原来的老西门上看看走走。时过境迁，老达县西门上已成为难以忘怀的往事！