“鸦片鬼”之死

更新：2019-05-09 11:42:15 　　　　　　来源： 达州晚报　

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作者：　　　　编辑：庞岚月

□刘秀品

“鸦片鬼”是谁？是我的生父二伯刘美梁，他老人家刚解放就死了，没有活到减租减息，更没活到搞土改分田地，死得太不是时候。

二伯抽鸦片，这在我们李家湾不是秘密。当时抽鸦片的人，李家湾也远不止二伯一个。

解放前，四川鸦片盛行，不少的好田好地不是用来种粮食，是用来种鸦片，交税用鸦片，交租用鸦片，鸦片的流通功能仅次于银元，连国民党的川军都有“两杆枪”之称：一杆“汉阳造”，一杆烟枪。烟馆遍布城乡，沙坝那样一个尿泡大的乡场上就有好几个鸦片馆子，连离我们家不到三里远的肖家榨房，也开着一个简易的“烟馆”，赶场上街的农民走累了，鸦片瘾一来，将几个铜版往鸦片床上一摔，吼声：“给我上一炮！”老板当即递上烟枪，用竹签挑一点烟膏塞进烟锅里，吸食者呼的一口将烟雾吸进胸腔里，将气久久地憋着，等到再憋下去肺叶子就要炸了，才将那口气慢慢排出。二伯不知道是哪一年染上鸦片瘾的？记得从我开始记事起，他就不止一次到“肖家榨房”去抽鸦片。有几次我还像条尾巴一样跟着去看热闹。只见他躬腰躺在抽鸦片的木板床上，眯缝着眼睛，也是那么憋足一口气，然后才慢慢地呼出。我站在他抽鸦片的那床前，闻着一屋子的鸦片味，似乎还有种淡淡的芳香。

“满崽（生母二伯娘一直叫我“满崽”，直叫到她去世），你可别到那种地方去，到那种地方去的都不是好人！”听说我跟着二伯到鸦片馆子里去耍，二伯娘唬着脸对我说。听二伯娘这样讲，我就再也没跟着二伯到“肖家榨房”去了。

也正因为二伯是个“鸦片鬼”，从我稍稍记事起，为抽鸦片的事，二伯娘就经常与二伯打嘴仗。

“你就知道抽！家里有米没米你不管，有盐没盐你不管。有几个壳儿就送到鸦片馆，你还要不要这个家？”这是二伯娘对二伯问得最多的一句话。

“你饿死了吗？”一般情况下，二伯不回话，要回就回这样一句。

“我没饿死，可我们吃的是啥子？穿的是啥子？”二伯娘理直气壮，指着身上疤上叠疤的衣服责问二伯。

“哼！”二伯鼻子哼一声。

“我们吃没吃好的，穿没穿好的，这不说，反正都摞（当滚或混讲）过来了，可几个娃儿呢？他们哪一个读过书？你没有出息，害得娃儿也跟你一样，都没有出息！”说到孩子读书，二伯娘又气又怄，禁不住大哭起来。

“你个瘟婆娘！”听二伯娘说到娃儿读书，泪珠子甩多远，二伯可能心里有愧，再也坐不住，骂一句，站起身，走出门去，来个耳不听心不烦。

子不教，父之过，二伯的“过”不小啊。人不读书身不贵，一身蛮力是改变不了人生命运的。我上面的五个同胞哥哥和一个姐姐，他们的脑袋瓜都够用，但都没读什么书，是全文盲或半文盲，他们这一生，早就名符其实地输在人生的“起跑线”了。

即使是旧社会，开烟馆与开妓院一样，钱赚得多，可名声很臭，被老百姓骂为那是在做“断子绝孙的生意”。听到解放军快要打过来的消息，沙坝场的鸦片馆子早就关了门，据说二伯烟瘾大发时，晚上就曾溜到“肖家榨房”，恳求老板“来一口”，老板一边把他往门外推，一边说“你是不是找错了地方？我们这里从来没有做过那样的生意啊。”生怕沾经营过鸦片的包。

二伯得的是伤寒，二哥打着火把到杨家院子去请当医生的幺姑爷，幺姑爷连夜出诊，二哥天未亮就拿着幺姑爷开的药方到街上的吴家药铺抓药，但二伯的病总不见好。

有一天天刚黑，面坊突然传出噼噼啪啪的鞭炮声。

“是面坊放鞭炮？”娘娘说。

“噫！莫不是刘美梁死了？”爹爹猜测。我们那一带有一个习惯，人落气后要放一串鞭炮，为死者送行。从有重病的人家传出鞭炮声，往往说明那家的病人已经死了。

“三叔！三叔！你快把老幺带过来，二伯已经不行了！”爹爹和娘娘正在说着这事，仲哥刘修廉已站在面坊的那个小山梁上大声喊叫起来。

我们那一带还有一个规矩，就是老人去世的时候，所有子女都得围在床前，为老人送终。我虽然已经过继给了刘美丙，但我毕竟是刘美梁的后人，是应该去为他送终的。

听到呼叫，爹爹马上叫我骑在他的脖子上，驮着我，与娘娘一道往面坊赶。

当赶到面坊时，只见在家的哥哥和姐姐全都围着二伯平时睡觉的木床，他们都在哭，而二伯娘哭的声音最大。

“让一下，老幺来了，让他看看二伯。”不知是二哥还是四哥见爹爹把我驮进了门，吆喝了一声。

我被推到了那张床前。我看到二伯已换了一件干净的青布长衫，静静地躺在床上，脸颊瘦削，黑灰黑灰的，眼窝沉陷，眼睛闭着，头上戴着一顶黑色的圆帽，一撮灰白色的山羊胡子留在下巴上，特别显眼。我没有哭，一滴眼泪都没有掉，只是有一点害怕。

“回去！我要回去！”只看了一眼，我就抓着娘娘的手，叫喊起来。

“腊八要回去！”娘娘对爹爹说。

“把你们送回去我再来。”听娘娘说我要回去，爹爹又双手捏住我的腋窝，把我举过头顶，让我再骑着他的脖子，把我送回了牛栏湾。

二伯死了，我们兄弟姐妹一人发了一条孝帕。孝帕是一段白布，包在头上，披在背上，表示披麻带孝的意思。刘美梁的子女多，披麻带孝的人就多，那几天，包着孝帕的人在面坊出出进进，也算一道风景。因为我的个子太矮，孝帕太长，其他人的孝帕拖在屁股上，我的孝帕在头上缠了两圈还从屁股拖到地上。

二伯就埋在面坊后面的“椅背”上，他的死我别的没有印象，只记住一个情节，就是他出门的那天早上，大姑对我说：“老幺，跟着你的二伯娘。”我不明白大姑为什么要给我交待这样一个任务？她是怕二伯娘因为失去了二伯想不通做出自杀之类的蠢事？

“要得。要得。”我接受了大姑交待的任务，但我没把这个任务当作一回事。我只知道鼓一直在敲，锣一直在打，唢呐一直在吹，鞭炮一直在放，热闹啊，比过年都热闹，太好耍了。

二伯娘那眼泪似乎一直都没有干过。丈夫抽鸦片，确实不争气，但毕竟一起生活了三十好几年，生育了一大群儿女，以后的这个家要全靠她来维持了，她不可能不伤心，不悲痛。但再悲痛再伤心，她也不会蠢得拿自己的性命去陪二伯啊。二伯过世了，这个大家还在。女人自有了儿女后，她的命就不但是属于丈夫的，更是属于儿女的。

二伯生于1893年，死那年57岁，应该属于人生的壮年。他的过早离世，肯定与抽鸦片有关。因长期吸食鸦片，造成依赖性，一旦没鸦片抽则不安、流泪、流汗、发抖、寒战、抽筋，长时间的烟毒折磨，导致厌食、乏力、消瘦、精力不集中，经常病病殃殃，听几个哥哥讲，从他们记事起，二伯就身体单薄，不能干重体力活，这个家不是靠“鸦片鬼”二伯维持，而是靠二伯娘维持的。