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笔者经过三十多年来的搜（收）集、整理，辑录了二百多首大巴山民歌和轶文拾趣，现摘撷一部分与读者共赏析。
4、包包散散
包包包包散散，
莫让妈妈看见。
明天天亮起来，
煮个荷包蛋蛋。
俗话说“小娃儿是摔打大的”。特别是一二岁的小娃娃，走路不稳又爱动，难免不摔个包包碰个皮皮，带娃娃的大人就要有一套哄娃娃的招数。你看反复几句祈福语：“包包包包散散，莫让妈妈看见”（其实很多时候就是妈妈在哄，好笑），再煮个荷包蛋蛋，到天亮就好了。小娃娃真乖，那哭声真就止住了。
5、大人为啥怕过年
新年到，新年到，
姐姐要花我要炮。
爸爸闷起不开腔，
妈妈瞪着冷锅灶。
原来穷家大人们，
一年最怕年关到。
旧时，每逢年关临近，就总会听到家里大人们为过年发愁的哀叹声。常言“小娃盼过年，大人望种田。”看看吧，好不容易望到过年，姐姐想的花（红头绳花），弟弟要的炮（鞭炮），不仅都落空，反招得爸爸闷而不乐，妈妈瞅着冷锅发愁。为啥是这样呢？小孩儿们逐渐大了才明白：穷人家没田没地，吃不饱穿不暖，哪过得起年啊！
6、欢欢喜喜过新年
新年来到喜洋洋，
大红的灯笼挂屋堂。
三十这天瞌睡少，
没等天亮我就起了床，
跟着爸爸去赶新市场，
买了冲天炮，还有小书包。
娘在家里办年饭，
姐在家里煮香肠。
正午一到鞭炮响，
家家喜庆过年了！
姐姐一身花衣裳，
还有书本，还有糖，
看似一对红蛋蛋，
花开脸上好漂亮！
这才叫真正过新年。1949年10月1日，中华人民共和国成立了，中国人民翻身得解放，再不愁吃不愁穿，怀装着中国梦，朝着社会主义康庄大道前进。歌词以孩童的视野采用记叙手法，写了昨天挂灯笼，今天赶新市场，穿花衣，放鞭炮，还有小书包，喜庆，也有寓意。
六、轶闻逸趣
（一）偷水缸
三十的晚上大月亮，
贼娃子进屋偷水缸。
聋子听到脚步响，
瞎子看见翻房墙，
哑巴大喊抓偷儿，
瘸子出门撵过梁，
爪爪注上去两巴掌。
贼娃子一看着了慌，
甩下水缸把命逃。
注爪爪（念zhua）：川东北地方话，特指残缺的手指。
这是川东北一带农村流传甚广的一个戏谑段子。偷儿偷什么不可以，蠢得偷水缸！要知道，这种家用石料水缸，一般都在半吨重以上。一听“偷水缸”便晓是荒唐至极的大笑话。但段子的文化意向并不完全在于玩戏逗乐，也蕴含着教化童心的意韵：除夕之夜不忘后院安全，一方平安人人有责。作品运用反思维方式，颠倒一般逻辑思维程式，打破常理，讲出捧腹、荒唐、贻笑大方的故事的同时，把不可能的事（偷水缸）变为可疑、可信（至少让听故事的几岁孩子三十晚上要提高警惕、防贼），抖出噱头笑料，寓教于乐，用嬉笑告诉孩子们，过年也别忘了防贼娃子！
（二）“文革”对联
农村，山乡，一个生产大队队部门口，红纸黑字：
上联：今天批判明天批判天天大批判
下联：你也斗私我也斗私人人大斗私
横批：革命不吃饭
数日后，对联旁边，一张白纸黑字小字报，评论道：
（对联对对联）对不对，对也不对，不对也对，谁敢评说对不对；错不错，错也不错，不错也错，谁能断论错不错。
再数日后，对联对对联旁边，又加一白纸黑字小字报：
真可谓，是也不是，不是也是。
我看，这对对联，对来对去，都已自解，毋庸多言了。
（三）新时期对联
上联：忆往昔，红米饭，南瓜汤，老婆一个，小孩一帮
下联：看今朝，白米饭，王八汤，小孩一个，老婆一帮
这种违逆常理的段子，在民间并不鲜见，它是一种针砭时弊、讽喻贪腐的文化现象，起到了向贪官投“匕首”、掷“利刃”的作用。
（四）成年谣·旧时过年（二首）
一
年难过，年年难过，年年有年，年年都要过，过吧过吧过，过后不难过。
二
日日了日，日日不了，想哪日才了不了日；年年过年，年年难过，望何年不过难过年。
两首非童谣过年词，都集中说明旧社会穷人家过不起年，以至害怕过年，因为办不出一顿有鱼有肉有米有面有酒有菜的年饭，给孩子买不起新衣炮仗，所以一到过年就辛酸难过、怕过年。其实时下，由于受过年旧年俗的影响，每到春节来临时，也有不少人家叹息“年难过”，因为请客、送礼加打发“压岁钱”，不备一定数额的红包，这年也是过不舒服的！
