大禹治水与鹿鼎寨的传说

更新：2018-10-15 10:54:48 　　　　　　来源： 　

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编辑：庞岚月

□向胤道

相传大禹苦斗十三年历尽千辛，终于平治了汹涌洪水，使天下人过上了幸福的好日子。老百姓感念其功德，众诸侯敬佩其风尚，一致拥戴他做天子，舜帝就顺天意民心将天子之位禅让给了禹。禹作天子后，为了安定天下，教化子民，便铸造了九个宝鼎，代表天下九个地方，摆在宫门之外，让民众参观、识别。每个宝鼎上都刻画着九州方圆内毒虫恶兽和鬼魅精怪的图像，让人们一看便知道哪一方有何怪妖，预先知晓防备，做到心中有数，不至于到了那一方后遭受祸殃。所以,禹铸九鼎之意是教导大家辨认奸邪，明白是非曲直，以正视听，以明事理。据说每个宝鼎要九万人才能搬动，同时运走九个鼎要九九八十一万人，可见每个鼎都是庞然大物。这九个鼎一代一代传下来，成了每代帝王权位的象征，也是一朝一代争夺的首要对象，“问鼎中原”的成语就源于此。

一朝又一朝，到了战国时期，秦昭襄王攻打西周，得到了这九个宝鼎，用了几十万人马将宝鼎运回秦国。队伍走到中途，忽然狂风大作，暴雨倾盆，其中两个宝鼎挣脱羁绊，腾空而起,向东西两个方向飞去。一只鼎飞到了东方的泗水（山东曲阜附近），扑通一声坠在了深深的泗水中再也没有出来；另一只鼎一直向西，飞到西蜀大巴山南麓通州上空，看到这里山青青水蓝蓝，就轰隆一声掉了下来，落在通州西郊。宝鼎下落之处，飞沙走石，云涌山崩，四方之泥土山石潮流般向宝鼎落处集聚，倾刻间，落鼎之地垒起一座山峦。因这是排名第六的宝鼎，所以当地百姓将宝鼎化为之山地称为“六鼎寨”，又叫“落鼎寨”。又因此山翘首奋蹄，宛如鹿奔，四周壁立，顶旷平坦，土地肥沃，林木葱茏，逐渐有不少居民于山上造房耕作，自然形成一寨，所以又叫“鹿顶寨”。

后来，昭襄王的曾孙，也就是并吞六国，一统华夏，当了中国第一个皇帝的秦始皇，一天，偶然想起飞走的两只宝鼎，便派出两股人马分头寻找。向东的队伍，上千人打捞落在泗水中的宝鼎，数月后空手而归，始皇大怒，将空手而归的寻鼎者悉数斩于东市。向西寻鼎的人马，翻山越岭来到大巴山南的通州，看到宝鼎已化作一座山峰，老百姓安居山上，日出而作，日夕而归，其乐融融，也无可奈何。此时，向东找鼎的人回京全部被杀的消息传来，向西找鼎的人个个心惊肉跳，谁也不愿作刀下之鬼，一时上千人作鸟散，很快融入当地老百姓中。所以，达州巴人中又添了不少中原的汉族姓氏。后因始皇暴政，连余下的7个宝鼎也不翼而飞，下落不明，所以秦朝也就只传了二世，仅仅几十年历史。关于九鼎，有关的传说故事不少，对于达州的鹿鼎寨，当地老百姓则歌曰：

宝鼎突飞降达州，化作鹿顶景幽幽。

霸业随鼎烟消去，禹名因绩光保留。

寨悠遥连秦汉树，江绿近泛舨舢舟。

何用它寻蓬胜境，天生此地蕴佳丘。