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牌楼，类似牌坊，是一种有柱门形构筑物，最初用于旌表节孝，旧时牌楼多设于要道口。牌楼是中国建筑文化的独特景观，是由中国文化诞生的特色建筑，又是中国特有的建筑艺术和文化载体。达城也有牌楼，生于斯长于斯的多位古稀老人和一本《李氏家谱》叙述了达城的牌楼。
牌楼地名话由来
达城牌楼，一处地名，位于朝阳东路老达一中至小红旗桥段北坡上、凤凰山半山腰。据《李氏家谱》记载，牌楼东接瓢儿井河沟，西以黑沟为界。岩口李家院子东侧有一牌坊，院前有一炮楼。牌坊和炮楼均修建于明朝末年。
牌坊古朴典雅，庄严肃穆；炮楼远观翠屏山，俯视达县城。牌坊是为彰显李氏祖先功德而建；炮楼则是为躲避匪患、藏身自卫而修。每当逢年过节或族中有重大祭祀活动，李姓族人都要到炮楼去燃放爆竹。后来二者均毁于民国时期。1931年岁出生的李吉信回忆，二十世纪30年代，在他所住的岩口李家院子旁看到约有1.5米高石柱，红色炮砂石，不怎么坚实，风化严重，字迹已经不清楚。牌楼的得名，是从牌坊和炮楼中各取一个“牌”字和“楼”字组合而成。《达县地区达县市地名录》称牌楼为明代文人、兵部侍郎李长祥家园，为纪念他，在当地挂匾修牌坊而得名。在这片约500亩面积的坪地上，李姓族人居住较多，因此也叫牌李坪或牌楼坪。
牌楼坪里，建有李家祠堂和两个李家院子。祠堂前的李家院子修建得最早，在老黄葛树旁，解放后分给了宋先贵等几户人家。宋先贵在土改时任村长，村办公室也设在这里，后来改称村部或宋家院子。在今牌楼路和北岩路的三角地，也曾有一院子，称为老屋地李家院子，清朝末年被一场大火烧毁后，另行在坪地边缘选址修建李家院子。为了与村部李家院子区分，便叫岩口李家院子，而今，这里还留有一间堂屋，为牌楼李氏多人共有。
牌楼谈今昔
牌楼办有三种类型的学校。市妇幼培训中心里，先前办过远航职业学校、经贸校，今有达州华西职业技术学校。老黄葛树北面的达州市特殊教育学校创建于1987年。
与达州市特殊教育学校一路之隔的是通川区第七小学牌楼分校。据在该校读过书的73岁老人、《李氏家谱》的撰写者李吉安和该校李治明老师介绍，通川区第七小学牌楼分校的办学场地原为李家祠堂，是李氏宗族的总祠堂。据《李氏家谱》记载，李家祠堂修建于明代，占地面积约2000平方米，坐北朝南，穿斗式木质结构，小青瓦屋面，由大殿、厢房、庭院、戏楼四部分组成。西为大殿，东为厢房，厢房外有两个偏房。厢房及偏房供族中开会议事、物资保管和护院族人生活住宿之用。李长祥的《天问阁文集》达县刻本、家谱等就保存在厢房内。祠堂大殿用圆柱形木柱抬空，穿斗式木梁逐层叠加增高，彩绘斗拱、横梁，雕刻花鸟图案，屋脊及两头的飞檐翘角用各色陶瓷碎片镶嵌。大殿前一条石径直通朝南的大门。大门外的草坪上建有一座戏楼，每遇节庆和族中重大活动，都要请戏班子演戏唱曲。山门正中悬挂“探花及第”匾额，红底金字。山门两边墙壁上彩塑着安安送米、媳乳喂公、买母行孝等以孝为主要内容的图案。但在二十世纪60年代末期，李家祠堂不复存在。
李氏家族陈年事
岩口李家院子的堂屋
《李氏家谱》记载，牌楼李氏始祖李樾，上海松江人，南宋进士，任果州（今南充市）刺史。元朝军队骚扰宋朝，奉命来达州抗击元军，负伤后暂居达城，宋亡后，定居达城北门外。李樾死后，埋葬在今通川区罗江镇河西村金龙寺，张爱萍故居左侧约50米处。由于李樾墓地四周埋葬的李氏族人较多，当地人称李家坟园。
李樾子嗣一、二代独子单传，第三代生育五子，分别名为李书、李杰、李孝、李相和李竹。牌楼为李书子孙，北岩为李杰后嗣。从李樾入住达州，至今已近800年，李姓氏族枝叶繁茂，分布于通川区牌楼、北岩、魏家、蒲家、双龙、西外、碑庙、金石，达川区桥湾、南城，宣汉大成、王家，通江县和西安郊区等地。据毁于二十世纪60年代的《李氏家谱》记载，从南宋到清朝，出现的42名李姓氏族进士，都在各地为官。其中，著名的有李长祥，官至兵部左侍郎，著有《天问阁文集》并流传于世；李长祥外侄唐甄（唐大同）著有《潜书》，成为中国古代100名思想家之一；身居一品大员的明朝李良祯，因官显功大，其父亲、祖父、曾祖父受封赠三代；李维刚官至清朝将军，其女婿罗思举（宣汉人），清朝道光时任云贵及两广提督，授予一等轻骑都尉，皇赐振威将军；清朝嘉庆举人李自超任湖广巡按；进士李艳山入翰林；李迪封威远将军；李文秀任浙江总督；李戴霞官至六部尚书、太子少保。现代，李中一曾任国家纺织工业部部长，李开道曾任四川省军区副司令员，李开芬享受副兵团级待遇，李中权曾任北京、南京军区空军司令员，李崇银为中科院院士。
民国《达县志》收录的《李氏宗祠碑记》给予很高评价：“州古称雄郡，民最众，然惟李氏及二三族称古户。二三族微矣，惟李氏族独盛。子若孙读书游学校者若干人，游学校而仕者若干人；即不游学校，类皆谈孔孟、晓礼节……”
抗清名人李长祥
据史料记载，李长祥（1609-1673）出生于牌楼坪（李吉安称，生于今达城李家巷子的李家院子），字研斋，亦字子发，号石井道士。少时练武并且喜谈用兵之法。明崇祯癸酉（1633）中举人。此后两次起兵，抵御张献忠所部，帮助知州守城。崇祯十六年（1643）中进士（误以为探花），开始在朝廷为官。1644年明朝灭亡，李长祥被李自成改任为州牧，拒绝后南奔奉福王，任监察部御史巡浙盐。明朝福王灭亡后，李长祥起兵浙东抗清。清兵到处搜索捉拿，李长祥藏入乞丐船潜入绍兴城，又逃到奉化依附平西伯王朝先，并得到王朝先的资助，再度起兵抗清。兵败，到舟山朝监国鲁王，晋升兵部左侍郎。随鲁王至翁洲。翁洲被清兵所破，李长祥亡命于江淮间，在京口被清兵拘捕，几乎被杀，后被释放。顺治九年（1652），李长祥到浙东，游钱塘。到江宁，总督马公阳以礼相待，但终对其有所疑虑。清朝顺治十三年（1655），夫人黄氏因病去世后，李长祥娶才女姚淑为夫人。婚后不久，李长祥乘守者不备，离开此地，四处云游。康熙元年（1662），明朝残余势力被扫清，李长祥往依杨廷监，卜居毗陵，在东门外建桃园草堂，命名天问阁。康熙十二年（1673），吴三桂起兵，李长祥应吴三桂之邀去云南，客死广东仁化。李长祥一生著述甚丰，汇辑成《天问阁文集》。
通川区碑庙镇大坟坝有修建于清朝道光十二年（1882）的四方碑，碑文有李长祥事迹简介。达川区桥湾镇上李家岩的李姓，自称是李长祥的后代，立有李长祥的神道碑。与此相距3公里的刘家坝还有李长祥的坟墓。李吉安认为，这座坟墓，很可能是李长祥的衣冠墓。而李家岩李姓人是否是李长祥之子李亩、胞弟李长佑、堂弟李条候的后代，由于时间久远，已无从考证。
（本文采写中，除文中提及者外，还得到吴南松、李开宜等人的帮助，参考过《达州市志》《达县市北外乡志》，在此一并致谢。）
□社区记者 郑景瑞
