方言与识字

更新：2018-06-21 16:06:53 　　　　　　来源： 达州晚报　

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编辑：庞岚月

庞雨，现供职于宣汉县人力资源和社会保障局。年过知非，喜欢读书，喜欢码字。作品散见于网络、纸媒。

九、揩

四川方言里，洗手洗脚后把手脚上的水擦干，叫kāi。小孩吊着一串鼻涕，农妇会说：把鼻子kāi一下。小孩袖口在鼻下一擦，算是kāi了。不愿kāi的，呼溜一下，把鼻涕吸入鼻腔，也能应付过去。男孩受了欺负，吊着眼泪，老汉并不找人论理，而是对自家小孩说：快点把眼老水kāi了，别象个女人的样子。男孩揉揉眼睛，不好意思再哭了。穿衩衩裤的小孩屙了屎，一趔一趔地跑到大人身边，翘起屁股，要大人给kāi屁股。kāi，是清洁擦拭的意思，多用于人。

一直以为，这kāi是土语方言，口头上说说而已，不可能有汉字对应。后来，稍多读点书，知道了六书造字法。见着白头偕老之偕，鸡鸣喈喈之喈，特别是楷书之楷，均是形声字，都用“皆”表音。就想：kāi手kāi脚，kāi鼻涕kāi眼泪kāi屁股之kāi，会不会依形声造字规律，从手从皆，写成“揩”呢？一查，真有这么一个字，读kāi。严迪昌编著，黄山书社1995年出版的《近现代词纪事会评》，收录民国强人徐树铮（世称“小徐”）的《金盏子》词一首，下阙有：“吊勋阀，揩倦眼，纵横王气竭。”的句子。可见，这kāi，这揩，并非土语俗言，而是正规的雅音正韵。

但揩似乎是后起字，《说文解字》里没有收录。成书于三国时期的《广雅》注为：揩，磨也。成书于晋代的《字林》注为：揩，摩也。磨也好，摩也好，都应该是擦的意思吧。

十、抹

同样是擦这个意思，在四川方言里，用于人的，多是揩。而用于物的，却是另外的一个字，读作má。桌上有了灰尘，父母会命令小孩：去，把桌子má一下。每周周末，当家主妇都要把家里的沙发、茶几、书桌、床头上的灰一一má过。早晨到办公室上班，有几件事是必须做的：扫地má桌子，烧水洗茶杯，泡茶翻新闻。

当然，揩与má的区别并不特别严格。揩脚的帕子，也被叫着má脚帕。但揩手的帕子，却一般只叫揩手帕。到了农家，热情地端上一盆热水，递过一根毛巾，说：má把脸，而不说揩把脸。桌上有了水，既可以把它má干净，也可以把它揩掉。要清理一件小小的瓷器上面的灰尘，比如一只白玉观音、一件唐三彩马，说揩干净，可；说má干净，亦可。

这má，有一个汉字对应着：抹。从形声造字的规律看，从手从末，这个字应该只读一个音mò。在普通话环境里，用得多的，就是mò。但它却实实在在有一个四川方言经常用到的读音：má。这两个读音下面的意思，就奇了怪了：建筑工人把水泥沙浆涂上墙，叫抹灰，抹读着mò；家庭主妇把灰尘擦下家俱，也叫抹灰，抹读成má。汤显祖《牡丹亭》第二十八出“幽媾”，柳梦梅有唱词：“堪笑咱，说的来如戏耍。他海天秋月云端挂，烟空翠影遥山抹。只许他伴人清暇，怎教人佻达。”按韵，“烟空翠影遥山抹”的抹，应读着má。但这个读着má音的抹字，又好像是“抹（mò）上去”的意思。

川剧里有个绝活，叫变脸。其实不是脸在变，而是脸上的“戏脸壳”的变。怎么变呢？一挥手，将观众已经看过的“戏脸壳”从脸上抹下来，新的“戏脸壳”呈现在观众面前。那张脸，仿佛就变了。在这里，擦掉附着于人脸的“戏脸壳”，不用揩，而用抹。因为，要擦下的“戏脸壳”，不是人脸上可有可无的的“灰尘”，而是变脸的关键；相反，人脸，不是被擦拭的主体，只是贴寄“戏脸壳”的附属。所以，四川方言里，见一个人喜怒无常、变脸太快时，会说：抹脸，比变天还快。（有时被写作“马脸”，其实，应该是“抹脸”，才对吧？）