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电影《百鸟朝凤》获得了金鸡奖，但是艺术和商业之间的矛盾与对立依然在社会中引起广泛讨论。作为国家二级演奏员，黄廷根还有3年就将年满60岁退休，他和《百鸟朝凤》里的主人公一样，吹了一辈子唢呐，至今依然执着坚定地走在唢呐吹奏的道路上。
学吹唢呐原本为了一顿饱饭
黄廷根在开江靖安乡竹溪村表演
1960年，黄廷根出生在开江靖安乡竹溪村，十兄妹里排行第二。他的父亲是一个锣鼓队班长，常常被周边邀请参加节庆、礼俗活动。
达州自古流行锣鼓，亦称“打耍锣”，清代传入唢呐后，逐渐发展成为唢呐伴以锣鼓的套打，用于婚丧嫁娶。开江当时大约有150支锣鼓队，一支队伍由7个人组成。在农村，这是一门了不得的手艺，黄廷根5岁开始就和父亲一起出门吹奏，虽然只能在队伍里敲一敲最小的马锣儿，但敲了锣，主家必然就会招待一顿有肉的好饭。有的主顾一次请不了7个人的队伍，几兄弟便排班轮流依次出门，这次敲锣，下次打鼓，再下次就吹唢呐。没有对音乐的梦想，也没有对艺术的追求，黄廷根知道，吹好了唢呐能吃饱饭。
面黄肌瘦的黄廷根1978年参军入伍，因乖巧伶俐被留在师政委身边连当了三年的警卫员，即将复员也没有学到什么技术。政委问他：“在部队有什么打算？”“好好耍一下！”“耍？好耍就学戏！”于是政委把他调到了师文工团（师宣传队）。
文工团的指导员是一个吹笛子的甘肃人，听闻黄廷根会吹唢呐，便将他送到宁夏银川市文工团学习基础的音乐知识。八个月后，黄廷根在八一建军节文艺汇演上一鸣惊人，吹奏了《三大纪律八项注意》《我是一个兵》两首曲子。部队决定把这个有音乐天赋的士兵送到西北民族学院培养，学习专业的唢呐演奏。
苦练本领铜片吞进胃里
西北民族学院里名师众多，黄廷根沉醉于北派唢呐高亢明亮的音色之中。专业的唢呐吹奏还需要学习口哨和卡腔，为了让喉管适应异物，除了吃饭和睡觉，他都要在喉管上卡一块3厘米宽、5厘米长的薄铜片。为了防止将铜片咽下去，他用缝衣线将铜片拴起来，留个线头在嘴角，不小心吞下去后便慢慢用这根线将铜片从胃里再拉出来。这是一项极其危险的学习，黄廷根在一次练习中没有拴线，不小心将这块铜片吞进了胃里，医院照片后，医生给他服了大量的泻药……
1984年从西北民族大学毕业后，准备在部队文工团大展拳脚的黄廷根却成为百万大裁军中的一员，回到家乡的达县地区文工团里当临时工。当时，达县民间打耍锣、吹唢呐极为普遍，这不仅是群众闲暇消遣的活动，每遇重大庆祝活动，各个单位还要组织队伍上街为群众表演，文工团等艺术单位也要将优秀节目送到省里参加比赛。
1984年春节，黄廷根在地区春节文艺表演上技惊四座，唢呐、口哨、卡腔结合的独奏给观众带来强烈的震撼。时任地委书记盛永堂问当时的文化局长：“这个娃娃哪里找来的？”“开江人，退伍后在文工团当临时工，万县歌舞团给了他一个指标，春节后就要去报到！”
盛永堂说，“留下来！留下来！专业的艺术人才一定要留在达县，我们地委给你们文工团再划一个指标。”
达县地区文工团当时演出人员有120人，包含一只40人的交响乐队。除了独奏，黄廷根还要配合乐队进行伴奏。为此，他再一次到北京电影乐团进修，这次学习的是适合伴奏的南派唢呐。
传统唢呐还有多少人坚守？
上世纪九十年代，文工团加入了电声乐队，一盘伴奏带便代替了40人的交响乐团，黄廷根从此只能一个人进行唢呐独奏表演。随着越来越多的西洋乐器涌入达城，人们办红白喜事更喜欢用西洋乐队，一夜之间，田间地头的唢呐声少了起来，大街小巷再也见不到唢呐吹奏的队伍。
在达州街头，钢琴、小提琴、吉他……各种西洋乐器培训班的招生广告充斥着大街小巷。唢呐，这项中华民族优秀传统文化似乎已经失去了根植于民众、民间的文化土壤。
“现在的唢呐匠人，也许就只能出现在白事上的锣鼓队中了吧！”黄廷根自嘲，自己出道后在达州吹了35年的唢呐，没有见到本地的优秀唢呐队伍和优秀的演奏员脱颖而出，更没有看到举办过高水平的锣鼓、唢呐比赛，只是大竹竹唢呐被纳入了四川省非物质文化遗产名录。
黄廷根后来被评为国家二级演奏员，差一点到专业的音乐学院去任教。即将退休的他想开一场个人独奏音乐会，但他估计买票的观众不多，会贴钱。他更说不清自己在坚持什么，只是觉得也许哪一天，唢呐会再热起来。
如今，黄廷根音色高亢、富有穿透力的唢呐声音，还不时在蓝色的天空下回荡。他经常参加达州市组织的文化下乡活动，把传统文化美的享受带给广大农民。
□本报记者 龚俊 摄影报道
