1966年初,中央发出号召:“好人好马上三线,备战备荒为人民”。为响应号召,1966年8月至9月,从全国各地抽调的勘察、设计及施工等专业骨干人员,分别挺进四川达州的万源、宣汉、大竹等地。数万名三线建设者浩浩荡荡,沿深涧逆行而上,一直抵达大巴山腹地,在崇山峻岭中安营扎寨,在几乎荒无人烟的大山深处艰苦奋战、扎根建厂,成为当时的新一代大巴山人。
以舆论宣传为乐
上世纪六七十年代,工厂处于基础建设时期,受到地理条件的限制,山沟里的生活环境几乎处于半原始状态,没有集市、没有城镇、没有现代文化的传播途径,一切文化娱乐设施规划都还在酝酿之中。在那个“以阶级斗争为纲”的年代,主要的文化教育和娱乐活动都紧紧围绕这个主题展开。
1966年到1976年正值文革时期,每周六下午,参与三线建设的各单位在任务不是特紧急的情况下,一般都安排周末活动。学习和背诵领袖语录,之后再组织开展一些扑克、象棋之类的比赛。在舆论宣传方面,充分利用厂房和宿舍外墙作为版面,开设诸如“向阳楼”、“革命楼”、“八连楼”等革命宣传阵地,内容包含领袖语录、革命口号、好人好事、电影海报。
到了星期天,大家在一起改善生活、打打牙祭。说起“打牙祭”,不像今天的人们这样鸡鸭鱼肉还觉得腻。那时的人改善生活,无非就是一些供应的罐头和在小河沟里抓来的鱼虾,加上自种的蔬菜。缺少调味品,盐巴是唯一的佐料,上锅煮熟就是一顿“美味佳肴”。如今看来,是否美味,并不尽然,但当年的那种香甜,却萦绕在人们心中,久久难以忘怀。
坝坝电影火热放映
这一时期,最让人兴奋的文化娱乐活动还要数每周一次的坝坝电影。十多年中,每放一场,全厂都像过年一样。文革期间,坝坝电影大多是《地道战》、《地雷战》等革命电影。不管大人小孩、干部工人,还是“老革命”、“小革命”、“走资派”、“造反派”,在坝坝电影前一律平等。
“今晚在篮球场放映《上甘岭》”。消息一公布,人们奔走相告,只要一人得到消息,很快大家都会知道。有家有口的,早早准备好晚餐,单身同志委托倒班朋友提前从食堂打好饭菜。总之,大家在这天晚上都很兴奋,节奏比以往不知快了多少倍。晚饭后,运气好的还能搭个顺风车,赶到放映点,占据有利位置。那些晚到的同志就只能站在后面或周围的堡坎上,一站就是一两个小时,一点也不觉累,倒是很希望能来个连场。数九寒天不觉冷,盛夏三伏不觉热,蚊虫叮咬不觉痒,一身臭汗浑不知。即便放映中途遇上下雨,只要把放映机保护好,放映正常进行,就没有人退场。《智取威武山》《洪湖赤卫队》、《卷席筒》、《柜中缘》、《王老虎抢亲》等影片,当年的大部分职工甚至连台词都能背出来。社会在进步,时代在发展,坝坝电影基本退出了历史舞台,取而代之的是更加丰富多彩的业余文化生活。但是当年的老职工偶尔谈起坝坝电影,仍觉得回味悠长。
体育文化活动逐渐盛行
“四人帮”粉碎后,党中央拨乱反正,对文化建设提出了新要求。继承和发扬传统文化,打破地域界限和民族界限,文化建设形式多样化,内容紧紧围绕以经济建设为中心,成为时代的要求。
自70年代中期到90年代,各类体育文化活动逐渐盛行,工厂除开展篮球、足球、羽毛球、乒乓球、田径运动会等体育活动外,还经常开展职工歌咏赛、大合唱、灯会比赛、卡拉OK等文化活动。每到一年一度的篮球运动会开幕,运动员人数最多的时候近500人,观众把赛场围了个水泄不通。
同时期,工厂组建了男子篮球队和女子篮球队。两支队伍时常到O六二基地各兄弟单位和系统外的周边单位参加友谊赛。参赛队员无论在球风球技,还是综合素质方面,都得到了大家的一致好评。此外,工厂还每年举办一次排球、足球、乒乓球、羽毛球等球类赛事和象棋、围棋、跳棋等棋类赛事以及拔河比赛。其中,拔河比赛因形式简单、易于参与、覆盖面广,既锻炼身体又利于培养团结协作精神,成为职工队伍传统项目保留至今。
1978年,第一批川北技工学校毕业生分配到达州,随后一批批大中专院校毕业生陆续进厂。新一代青年职工文化水平较高、思想活跃、多才多艺,给达州的三线建设队伍里带来清新的文艺气息。他们组成各类文艺团体,诗社剧团、乐队、合唱团如雨后春笋般冒出来。各种时兴的文艺活动也为当时人们的业余文化生活新添一分乐趣。 (材料取自《三线建设在四川》)
本报记者 刘苏颉 整理