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大窝村地处宣汉县三墩土家族乡东北部，位于三墩、龙泉、漆树、渡口土家族乡交界处，其境内分布着500余个形态各异的天坑。在如此小范围内发现这么多的天坑群，举世罕见，而更为难得的是，大窝村的土家族人还依然传承着久远的土家文化。在这连绵起伏的群山中，他们穿刺绣花纹土布，住吊脚木石楼，干农活敲锣唱歌，在院坝即兴摆手跳舞……
神秘莫测大窝村
四周是环抱的崇山峻岭，中部则逐渐向下凹陷，大窝村本身就是一个巨大的天坑，近百户人家祖辈就在这个巨大的“漏斗”内繁衍生息。阡陌纵横的“窝”壁上，由于土地难以蓄水，村民们播种的无非是玉米、红薯等几样旱地作物。
当地最大的天坑位于桑树坪，椭圆形坑口直径约100米，周围被高大的树木环抱，坑壁如今则长满低矮的灌木。上世纪50年代有村民到洞底采集硝盐；70年代有木匠伐坑壁上直径一米的大树，修建三墩乡供销大楼。
除了大天坑之外，大窝村境内的小天坑更比比皆是。随意在土地上扒出一个面盆大的洞口，抱起一块石头朝洞口丢下去，“嘡、嘡、嘡”的声音由清晰变得细微，整个过程可能会持续几分钟。这些容不下人的小天坑，没有人能说清它的深浅。
大窝村天坑底部贯通相连，每当下雨，天坑里的雨水都汇集到村子底部的一条暗河——倒洞河。每当大雨之际，暗河内汪洋一片，巨大的水流和峡谷撞击，发出震耳欲聋的轰鸣，水面上形成的数个巨大旋涡，眨眼间就可将碗口粗的大树旋吸进洞底。曾有村民将一担粗糠倒进暗河入口，结果三天三夜之后，才在十公里外的百里峡燕子河水面上发现漂浮的糠壳。
相比这些不能蓄水的天坑和怪异的暗河，位于当地8组的“龙坑”则更是神秘。“龙坑”的前身是一块面积约100平方米的冬水田。就在几年前的午后，田地中的水突然疯狂旋转，禾苗迅速下沉转瞬即逝，冬水田变成了一个深邃莫测的大坑。和其他天坑不同的是，“龙坑”内碧波荡漾，岸边浮藻丛生，坑中积水天旱不减，暴雨不增。
土家风情原生态
大窝村历史悠久，早在新石器时代，就有人类在此生息。至明洪武年间，人口则逐渐繁衍增多。目前该村有609户2348人，其中土家族人口1985人。
土家族人不分男女老少均能歌善舞，其中最有名的莫过于“薅草锣鼓”。早在3000多年前的巴人时期，人们从渔猎转为农耕，为驱赶野兽、祭祀山神而击鼓鸣锣吆喝，后来逐步演变成一种劳动山歌。明代《三才会图》一书中曾记载“土民自古有薅田有锣鼓，其声促烈清壮，有缓急抑扬”。民国《宣汉县志》记载“土民自古有‘薅草锣鼓’之习。夏日耘草，数家趋一家，彼此轮转，以此周而耘之，往往集数十人，其中二人击鼓鸣钲，迭应相合，耘者劳而忘疲，其功较倍”。“薅草锣鼓”目前已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
山歌更是当地土家族人生活中的一部分，仅种类就被分为情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。当地少男少女之间求爱，首先就要看唱歌有没有默契。例如男方先唱，若女方对歌，则表明姑娘产生了爱慕之情。
而除山歌之外，大窝村土家族还流行古老的集体舞——“摆手舞”，是包括狩猎、军事、农事、宴会等方面的70多个动作的舞蹈，往往与祭祀祖先、乞求丰收相联系。“摆手”选阴历单日开始，一般持续三天、五天、七天等单数。而在农历正月初九或三月初三等特殊日子，参加“摆手”的人数众多。如果舞蹈中选用大摆手歌，则具有史诗性质；而相对的小摆手歌，则多为苦歌、恋歌等抒情性作品。
能歌善舞的民族总是热情好客，土家挂面历来是土家人招待客人和亲友之间礼尚往来的珍品。煎一小颗猪油，加上适量冷水，待水煮沸后放入面条，捞起面条加煮面汤水即可食用。这种挂在面架上扯出来的面条，质地柔软、滑嫩，虽不加任何调料，却有着独特的乡土风味及口感。
大窝村人家里来了客，总是先煮上一碗挂面，名为“下茶”；送面给长辈祝寿献上孝心和尊敬，称之“长寿面”；谁家喜得贵子，将挂面作为“祝米”，则表示对下一代的祝福和关爱；而新婚夫妇“回门”，男方送给女家的礼盒中，挂面更是必备之物品，“腰面”（挂面）的质量和多少，代表着男家的诚意和对女家的尊重。
《大窝村志》记变迁
千百年来，大窝村人深深扎根在这块神奇的土地上。这里冬暖夏凉，再加上土质肥沃，盛产玉米、马铃薯、药材等。而近年来，大窝村通过基础设施建设、产业发展配套、村容村貌改善、易地扶贫搬迁等核心项目，完成了农网改造，解决了村民饮水，建成了通达全村各组的水泥路、标准卫生室、文化室和通讯网络。通过发展中药材种植、巴山黑鸡养殖和土家妇女刺绣，勤劳的大窝村人不愁吃穿，住房、医疗、教育也都有了保障。
大窝村党支部、村委会顺应村情民意组织人力编纂《大窝村志》。经过一年多的编著，我市首部村级志书《大窝村志》（主编刘启兵、执行主编范希江）目前已经正式出版，全书约15万字，由序言、正文、附录、编后记组成。正文则包括：概述、大事记、基本村情、土家文化、村民生活、新农村建设、风土民俗、艺文杂记、人物9部分。该书共有插图70余幅，较完整地记录了大窝村1949年至2016年政治、经济、人文、地理、社会生活等方面的历史与现状。
《大窝村志》不仅把传统村落承载的历史文化信息完整记录下来，更让人们记得住乡思、留得住乡愁、听得见乡音、传承下乡俗。村民们不仅仅把《大窝村志》作为一种抢救、保护村落文化的优良载体，更希望通过它盼来有识之士投资开发，迎来八方游客观光探险。
桑树坪天坑是当地最大的天坑。坑口呈椭圆形，直径约100米，周围被高大的树木环抱，坑壁四周全是低矮的灌木丛。 （资料图片）
【延伸阅读】
地理意义上的天坑，是指具有巨大的容积，陡峭而圈闭的岩壁，深陷的井状或者桶状轮廓等非凡的空间与形态特质，发育在厚度特别巨大、地下水位特别深的可溶性岩层中，从地下通往地面，平均宽度与深度均大于100米，底部与地下河相连接（或者有证据证明地下河道已迁移）的一种特大型喀斯特负地形。而三墩土家族乡密布的形如碗盆、池塘的漏斗地形，当地老百姓也俗称其天坑。
□粟旭 本报记者 龚俊
