雪夜即景

版次:06    作者:2023年12月15日

□陈德琴

深邃无边的夜幕下,一片片轻盈、飘逸的雪花纷纷扬扬,像精灵一般灵动、优雅地飘落。此时,牛羊已归圈,柴门半遮掩,灶膛里熊熊燃烧的柴火,亮旺旺地映照着农人慈祥而温暖的眼眸和小孩懵懂而稚嫩的脸庞。雪花簌簌地落下,发出轻柔的沙沙声,像成百上千条幼蚕在啃噬鲜嫩的桑叶,又像初春的绵绵细雨落在娇嫩的叶片上。室内温暖如春,柴火释放出的巨大热量驱赶着寒冷,包裹着紧紧相依相偎的家人们。大山里的村庄仿佛熟睡了一般,沉浸在大雪纷飞的童话世界里。

天空宁静,大地静谧,村庄祥和、安适。这样的夜晚是静美的,是适合讲故事、读书、想心事、听音乐的,它可以让浮躁的心变得沉静,也可以让浅薄的认知变得厚重。

一百余年前,修职郎王永彬虚拟田家妇子“围炉夜话”:“寒夜围炉,田家妇子之乐也。”在寒冷的冬夜,大雪翩然飞舞,村庄一片沉寂;屋内,老婆、孩子围炉而坐,其乐融融的天伦之乐——“顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐,不将虚此良夜乎?”这样的夜晚是富足的,是安然、闲适的“良夜”,大家你说一句,我说一句,邻里乡亲间的,古往今来的,漫无边际,但说无妨。但更多时候是长辈谆谆教诲晚辈,语轻不重,如窗外飘飘洒洒的瑞雪,足以涵养贫瘠或苍白的心灵。“士必以诗书为性命,人须从孝悌立根基。”“神闲气静,智深勇沉,此八字,是干大事的本领。”“贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱;富贵非荣,富贵而利济于世者为荣。”……《围炉夜话》里字字珠玑,诲人之语,千古流传。想象其境,一位鹤发童颜、精神矍铄的老者,同子孙后代围坐在红亮、温暖的火炉边,轻言细语地讲述为人处世的原则、修身养性的道理、忠孝节义的古训,那样的寒夜,即使滴水成冰,即使呵气成霜,也是如春天般温暖的。中华优秀传统文化便在“围炉夜话”中淙淙流淌,潜移默化地传承下来。

小时候,寒风怒号的冬天,我们穿着单薄的衣服从学校回家,手脚僵得麻木,以至生疼。母亲急忙将埋在柴灰里的树疙篼掏出来,再添上干柴禾,火塘立即燃烧得红亮亮的,一股巨大的热流顿时包裹全身,让人浑身舒坦。母亲将我们湿了的鞋袜洗净,烘在灶沿上,再麻利地刷锅煮夜饭。一锅面汤,一筲箕红薯,大家围火塘而坐,暖暖和和地吃得肚子饱饱的。食物虽简单,但气氛祥和、温暖。饭后,我们在火塘边摆张条凳,就着昏黄的煤油灯读书写作业,父亲还时不时地抽查我们学习古诗的情况,特别是《三字经》和《明日歌》,还逐字逐句地跟我们讲解。那些温暖的雪夜图景,让寒冷的冬夜生动无比。

下雪天气,最是该有一个红亮亮的火炉的。火炉不仅仅驱赶寒冷,它还让寒风瑟瑟的雪天变得温情而安宁。“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”这是雪夜最美的意境。白居易面对苍茫的夜色,看到新熟得如绿蚁的酒酿,以及拙朴得通红的小火炉,立即想到这样的夜晚,应该是与朋友喝酒聊天、秉烛夜谈的最佳时光,于是挥毫写下《问刘十九》:今晚能不能来喝一杯?黑色的夜幕已徐徐拉开,晶莹的雪花即将纷纷飘落,在风雪黑夜的无边背景下,与朋友或知己,围坐在通红的火炉旁,畅谈国际国内形势也罢,叙说人生的坎坷与如意亦好,总之是非常美妙和惬意的。那个小火炉发出的亮光,无疑是冬天里的一把火,不仅照亮了寒冬腊月孤居冷寂凄凉的寒夜,还将短暂的人生变得温暖而明亮。

雪中图景还有热烈和浪漫的画面。王子猷雪夜访戴,“经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰,吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”这是晋代名士自由、率性的本真性情。大雪飘飞的夜晚,驾着马车,“嗒嗒嗒”地夜行百里,只因为想朋友了。那是一幅多么浪漫温馨的画面。明代张岱更是浪漫至极——“是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。”一人一舟一炉,乘着傍晚夜色,往湖上慢慢移去。没想到,亭上还有像“我”一样痴的人,“有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。”古人就是这么有趣,在雾凇沆砀的湖上,燃一火炉,煮酒话家常。

雪是晶莹雪白、高雅有趣的。无论世事多艰难,生活多困顿,只要抱有一颗有趣的灵魂,我们都会撷取到雪中的美景和乐趣。