大唐开元年间，张九龄尽忠职守、直言进谏，被誉为开元贤相；清康熙庚寅年，张九龄后人张世据奉旨入川，承袭张九龄“爱国爱家、有信有礼”祖训，立下“渐滩张氏家规十条”，自此瓜瓞延绵、人才辈出。

家规之源，承袭名相之风

翻开传承至今300余年的大竹渐滩张氏家规十条，可以看到其内容涵盖“孝敬双亲”“和睦乡里”“怜悯孤寡”“立志成业”等，从“治家”出发，培育栋梁，行“报国之志”，深受张九龄“治国之道，实由家治也”的深刻影响。要溯其源头，了解大竹渐滩张氏家规的形成，就必须了解名相张九龄的家国思想和信礼观念。

张九龄，字子寿，一名博物，韶州曲江人，被称为开元贤相，岭南诗祖。一生刚正不阿，敢于针砭时弊、上书直言，屡屡向玄宗进谏治国安邦之策，甚至“直气耿词，有死无二，彰善瘅恶，见义不回”，不惜得罪玄宗。在任左拾遗时，张九龄不避利害，上书宰相姚崇“远谄躁，进纯厚”，劝诫姚崇以才取人，又“封章直言”，指陈地方吏治弊端，招致姚崇不满。任宰相时，张九龄就断言安禄山日后必会作乱，“乱幽州者，必此胡也”。安禄山征讨奚、契丹失败，张九龄奏请玄宗按军令诛之，以绝后患。在玄宗生日时，百官争相进献宝镜，张九龄却献上了自己编撰的《千秋金鉴录》五卷，说：“以镜自照见形容，以人自照见凶吉”，历数前朝兴衰、前车之鉴，期望玄宗以史为镜，永固江山。

张九龄不仅以直谏报国，还特别注重信和礼。他曾说：“人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。”开元十三年，玄宗将东巡举行祭祀天地封禅泰山的大礼时，宰相张说擅自决定将与自己亲近的末流小吏破格提拔为五品官，让他们同一些没有什么名望的人陪同皇帝登泰山祭祀。他令张九龄草拟诏书时，张九龄觉得不妥，坚持礼法和大义，建议将德高望重的人排在前面，有功劳的旧臣排在后面。如果颠倒了顺序，指责和批评就会产生。但独断专行的张说却没有采纳，没过多久，张说果真被人弹劾罢掉了知政事的官职。

家规之立，秉持十方之道

清康熙年间，四川因连年的战乱之后，瘟疫频发，人口锐减，天府之国百废待兴。为此，朝廷决定从湖南、湖北、广东等地向四川移民，史称“湖广填四川”。根据朝廷政策，凡家中三男抽一，凡有功名、经商、富贵者奉旨入川。张九龄的后人张世据（字约印）文武双全，青年时期考取功名，为当地绅士首领，故名列其中。

从广东曲江老家出发的张世据、张世亮两兄弟，带着家人辗转跋涉了一年多，来到四川顺庆府大竹县。在县城外的笔架山上，张世据取出老家带来的黄土，种下一棵金桂，从此他乡作故乡，在大竹县西厢外渐滩扎下根来。

张世据在渐滩的石壁上题刻“渐滩古渡”时，就谦称为“广东醇儒”。他带领家人勤俭创业，修建了祖堂、朝门、厢房、桂花书院和演武厅，家族逐渐兴旺。为修身齐家，管理族人，张世据根据祖上“爱国爱家、有信有礼”的家风精髓，拟定了“渐滩张氏家规十条”。十条家规，对应父、子、兄、弟、叔、侄、耕、读、己、家十道，作为张氏族人世代相传的道德准则和处世方法。在家规中，他还特别规定：“以上十条，都是修齐要语，凡我子孙，不可干犯。若是小事，请族理出处；若是大事，送官法制。老者不是罚油十斤，少者不是用刑四十，言出法随，慎行无违。”

作为张氏入川始祖，据张氏族谱资料记载，张世据非常重视家规家教，“但凡孙子、曾孙有不率家教者，重责不殆”，同时还要处罚父兄管教不严。作为家规的制定者，张世据不仅勤勉治家，还热心报国，积极参与赈灾、修桥补路、举办团练等公益事业。张氏家族还创办了桂花书院，和大竹中学前身振文书院、凤鸣书院在历史上有着深厚的渊源，对大竹教育影响深远。

张世据刚直不阿、磊落豪爽，被委任为绥定府大竹县团练，负责训练乡勇士兵，消灭匪乱，保一方平安。张世据61岁时，大竹县令为他赠送《行端表正》牌匾；71岁时，当地文武官吏受邀出席，亲友为其制锦、送寿幛。

家规之行，化育报国之才

在今天的大竹县中华镇黄家乡建泉村张家老宅正堂，还挂着一块“进士”的牌匾，叙述着渐滩张氏300年来的辉煌。自立下“渐滩张氏家规十条”后，大竹渐滩张氏后人谨记家规家教，耕读传家、诗书继世，家风淳厚、家训俨然，300年来人才辈出。在清朝，渐滩张氏就出了不少进士、县令、国子监太学生、秀才等，其中颇有成就者有三：一是张锦芳，乾隆进士，官至翰林院编修；二是张道帜，乾隆进士，任渠县县令；三是张锦纲，道光举人，正六品修职郎。张世据及子孙等五人事迹载入《四川通志》《道光大竹县志》，名留青史。

家风延绵，泽被后人。在良好家风家教的约束和熏陶下，近代以来，大竹渐滩张氏后人在各行各业践行“修身齐家、立业报国”理念，成绩斐然。张钟型、张培植，1942年参加陕西省大包山抗日战斗，张培植还参加过抗美援朝战争；张培璁，1943年考入空军学校，后来也参加了抗日战争；张培君和他的儿子张钟跃都是大竹县的名医；张云海，曾执行新中国成立50周年国庆阅兵升旗任务……

至今仍在大竹教坛俯首耕耘的张云仙，就是大竹渐滩张氏后人的杰出代表。张云仙在文学艺术上造诣颇高，是中华诗词学会会员、四川书法家协会会员、四川省美术家协会会员、大竹县文艺名师。身为美术教师的张云仙教学20余年，桃李天下，更是培养出了多名考入中央美术学院、清华大学美院等高校的优秀学生。他还经常义务教授后辈书法和绘画。在教学过程中，他会将家规内容融入课堂，潜移默化地教给学生一些做人的道理。他说：“学习书法，其实跟做人一样，一定要端端正正。”

家风正则民风淳，民风淳则社风清，社风清则社稷安。大竹渐滩张氏后人，正以自己的方式，在新时代里传承和发展着张九龄留下的“治家报国、有信有礼”祖训，勤勉敬业、为国奉献，为社会凝聚起强大的家风正能量。

□罗茹月