庞雨，现供职于宣汉县人力资源和社会保障局。年过知非，喜欢读书，喜欢码字。作品散见于网络、纸媒。

魌头（qītóu）

川人常用一个读作qī头的词，并加上动词捡或整，组成捡qī头、整qī头两个很有地方特色的词组。

李劼人《死水微澜》第五部分十三，“他对蔡大嫂稍为亲密一点，张占魁就递话给他，意思叫他稳重点！蔡大嫂是罗哥爱的，不比别的卖货，可以让他捡魌头！”页底有李劼人原注：“捡魌头，即捡便宜的意思。”车辐《锦城旧事》第二章，“更何况有仇的要去报仇，无仇的想去看魌头，要亲眼看一看魏大肚当场现彩。”页边有曾智中、黄尚军注释：“魌头：便宜。本指旧时出丧时抛在地上的用米面等做成的鬼头模样的东西，旁人捡食后可避邪。因得之容易，便引申出‘便宜’之义。俗话说‘买些魌头柴，烧了夹底锅’。”李劼人笔下的“捡魌头”之“魌头”、车辐笔下的“魌头”，应该就是四川人常说的qī头。

《现代汉语词典》收有“魌”字，是“䫏”的异体字。䫏，读作qī，两义：“古代驱疫时扮神的人所蒙的面具”；“〈书〉丑陋”。䫏是个古字，《说文解字》曰：“䫏，醜也。从页其声。今逐疫有䫏头。去其切。”段玉裁《说文解字注》释“今逐疫有䫏头”云：“此举汉事以为证也。《周礼·方相氏》注云：‘冒熊皮者以惊驱疫疠之鬼，如今魌头也。’”今，指许慎编撰《说文解字》的东汉时期；逐疫，威吓疫鬼、驱逐疫病；用什么威吓疫鬼、驱逐疫病呢？用比疫鬼、疫病更丑恶凶狠的面具：䫏头。东汉时期，䫏头是日常生活中广为使用的物事；所以许慎将之收入词典，详尽解释。

四川方言qī头之qī，本写作䫏，其字示音，页字表意。后来，因为qī头是威吓疫鬼、驱逐疫病的面具，人们又另创魌字，鬼字表意，其字示音。䫏、魌相较，魌更贴近词义，所以李劼人、车辐用魌头而不用䫏头。魌头的本义，或有两解：一指驱疫者戴的面具，一指出丧时抛撒的类似驱疫面具的米饼。四川人不愿止步于此，向前引申，为我所用，将魌头演绎成独具地域特色的方言，专指便宜。

随着社会发展，科学昌明，人们对疫疾的认识更加理性，驱疫不用魌头，而靠药物。古时广为使用的魌头，渐成绝唱。幸好，四川方言里还有余响，虽与本义相距较远，却可使我们寻根究源，一窥古风。

捡魌头是被动行为，有便宜就去捡。整魌头是主动作为，没有魌头也要通过损害他人制造一个魌头，捡到手。二者的细微区别，必须结合具体语境才能慢慢体会。

也有写欺头的。马识途《夜谭十记·禁烟记》，“跟着来的就有收税的，吃欺头的了。”所谓“吃欺头”就是捡魌头。两相比较，写作魌头更合适。