“布谷……布谷……布谷……”

当布谷鸟洪亮浑厚之声绿遍山川，一层薄雾在枝叶间舒展时，乡下人家又开启了秧事序幕。

一块稻田，就是华夏农耕文化的缩影。

父辈们采取以牛耕田的劳作方式：关上一田细雨春水，趁着烟雨朦胧，头戴斗笠，身披蓑衣，手牵黄牛，肩抗犁具，在“吁……走……”的吆喝声中，在田里倒腾谷雨的秘密。

浸泡过的泥土在犁铧下翻转，滚落，裂成碎块，然后把犁铧换成耙，将土块全部碎成细小颗粒，最后耙平水田。打整水田过程繁琐，作为小孩，自然是不知农事的辛苦，反倒是羡慕那耙田师傅，随着牛在田间疾驰，左手扶着犁把，右手舞着鞭，时而双脚站在耙上，时而左脚落在耙上，右脚不停在田里起落，一上一下，好不潇洒威风!

田犁完了，土耙碎了，水田平整了，还得拉新田坎。工具简单，一块带把长方形木板，下端两角开了孔，穿上一米左右绳索，一端打个结，另一端系在一根结实光滑轻巧的木棍上。一人站在田里，用板抵上泥土，另一人站在田埂上拉。说着容易，着实考验两个人的默契，抵的泥土太多，上面拉不动，抵的太少，效率又太低。拉快了，泥土经过水的冲刷剩不了多少，拉得太慢，下面抬泥的人就会太累，拉的力气过大，往往会人仰马翻。拉好的新田坎，往往会被人们种上豆子之类矮种作物。在千年农耕文化积淀中，每一寸新生土地都被赋予了匹配的价值。

水田打整好之后就是扯秧。乡邻们在天边泛着鱼肚白就下到秧田里，两手熟练配合，一手手指捏到秧苗根须部位，轻轻扯起，然后在水中来回抖几下，将秧苗根部淤泥抖落，交给另一手，直到另一手捏成满满一把，顺势拿起一根棕叶，在秧苗向上三分之二处缠上一圈，打一个活结，便将秧苗扎成了一把。扎好的秧苗整齐放到身后，一排排，紧挨，缄默，昂首挺胸，将奔赴更加广阔的天地。

接下来就是插秧了。插秧时，田中水的深浅以没过底泥为宜。插秧深度控制在两厘米，低于两厘米容易散苗，倒苗，漂苗。深于两厘米，又会抑制秧苗返青和分蘖。一切，全靠插秧人在日复一日劳作中攒下经验，这些经验并在手指下幻化为神奇度量。

栽秧人一字排开，每人间距一米左右，为了保证秧苗之间间距均匀，最外边和最里边的人还要负责牵线，中间的人按着格线位置均匀插上秧苗。如果没有格线的帮助，插秧人也要做到“胸中有经纬，手中有尺度”，窝距行距心中都有数。插秧要手脚配合，一手分秧，一手插秧，眼睛瞄准行间距，腿脚有序笔直后退。分蔸均匀，秧苗直立，排列整齐，横竖都在一条线上，这是最完美的手工杰作。

在与大地交拜中，他们虔诚，庄严地完成了秧苗与土地的交接仪式，捧在手中的合卺酒就是那一棵一棵生机勃勃的秧苗，脑海中已然装满了金黄稻穗。

在与节气争分夺秒的缝隙里，最惬意就是中途小憩了。蒸好的馍或烙好的饼在田角埂上散发着香气，几个大搪瓷杯泡好的浓茶等待着人们轮流畅饮。洗手，甩两下，在裤腿上横竖正反擦干，拿起一个馍，或蹲，或席地而坐，或倚靠在树干，聊着天，打着趣，传递着馍。半角水光，印下了插秧人最为朴素的体力续存方式。

十天半月，在蛙鸣星光交织中，秧苗就会将梯田染绿。一阵风吹过，秧苗抖着身姿，将谷雨浸淫得更加丰盈。

闲读诗集，邂逅了后梁布袋和尚，他有诗云：“手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”插秧，人在后退时，脚下秧苗在不断向前。掩卷深思，以退为进不也是一种人生境界么？

闲步在农村小道，放眼望去，田里已然大多是两个老人忙着秧事，黄牛不在，耕田机在田里低鸣。这农耕文化仿佛在被岁月剥离并消融。

秧事，是生活，是记忆，亦是悟道!

□姜波