庞雨，现供职于宣汉县人力资源和社会保障局。年过知非，喜欢读书，喜欢码字。作品散见于网络、纸媒。

识字不多时，最开心的是冬天雪夜偎在热被窝里，抱着父亲温暖的脚掌，听他摆龙门阵。说西游，三国水浒，封神聊斋，天上地下，古今中外，听得如痴如醉。二爸偶尔从老家来我家，多是天黑才到，但我不愿早睡，傍着二爸坐在朗月下，似懂非懂地听他与父亲摆大人的龙门阵。四川方言里的龙门阵，既指完整离奇的故事，也指随意聊天的内容。

巴金《谈〈灭亡〉》：“至于杜大心失恋的故事，我在成都不止一次地听见人摆过这样的龙门阵。”巴金笔下的龙门阵，是故事。沙汀《夏夜》：“刷把头辫子顺手敲了那个年轻姑娘一下，装做气势汹汹地嚷道，‘既然回来一趟，人家都不跟我们姜代表摆几句龙门阵？——怎么这样傻啊！……’”沙汀笔下的龙门阵，指闲聊的内容。

据说，龙门阵本指唐代名将薛仁贵摆的一个作战阵法。《说唐演义后传》第二十五回《白袍将巧摆龙门阵　唐天子爱慕英雄士》：“薛仁贵当下吩咐：这一队在东，那一队在西，大老爷怎么长，大老爷怎么短，四子一婿多来听调，上南落北不敢有违一回，张总兵反被火头军调来调去，不上半天功夫摆完了。张环心中大喜说：‘看这薛礼不出，果然是个能人。你看此阵图，果然原像一座龙门阵，活像龙在那龙门内要探出探进的意思。’”龙门阵威力巨大，陷于阵中，非亡即败。五代时期后梁名将王彦章，骁勇有力，武功高强，一杆铁枪打遍天下少敌手，号称“王铁枪”。传说中，他最后就是被李存勖摆下薛仁贵创制的龙门阵打败、俘虏、砍头的。

隋唐时期，英雄辈出，英雄人物的英雄故事是民间最为喜爱的话题。明代开始，描述隋唐兴废争战的小说开始兴盛，到清代更为系统，《说唐演义全传》《说唐演义后传》《说唐三传》几乎家喻户晓。草根逆袭的故事，最容易吊起普通人“上进”的味口，引发他们“发达”的梦想。薛仁贵由火头军变成大元帅，主要靠龙门阵这一阵法。说书人讲薛仁贵征辽、征东等故事，与他创制的龙门阵一样曲折离奇、变幻莫测。久而久之，说书人讲的那些精彩纷呈、波澜壮阔的故事，便被善于取巧、喜欢以偏概全的四川人谓之为“龙门阵”；然后扩展指天上地下、古今中外的神吹海聊；再进一步延伸为平常的聚伙聊天，谈玄吹牛。

四川人多说摆龙门阵。摆，有铺排义，显然残留着薛仁贵“摆”下龙门阵打败盖苏文的痕迹。有时也说吹龙门阵。吹，有夸张味，应该是指说书人拍着醒木天花乱坠地“吹”薛仁贵创制龙门阵的故事。但从来不说讲龙门阵、说龙门阵。讲太直白，说太平淡，不足以展示龙门阵之精巧、玄妙。