□陈国衡

达州，巴人故里。巴人文化在长期的发展中，形成了自己的文化内涵。源远流长的巴渠民歌在华夏文化宝库中占有一席地位，其中通俗好听的情歌更具地方特色。

巴渠民歌中情歌占很大比例，它是达州地方文化的软实力，是一张叫得响，传得开的名片。

据《太平寰宇记》记载：“巴渠居民民俗聚会则击鼓、踏木牙，唱竹枝为乐”，巴人歌谣因其悦耳的音律和强烈的节奏感易于传唱。在春秋战国时期流行的“下里巴人”，实际是巴人唱的民歌，它的基调是一人唱众人和，深受广大民众喜爱，与宫庭音乐的“阳春白雪”曲高和寡形成鲜明的对照。

“竹枝”既是巴人聚会的一种民俗，又是具有巴渠地方特色的民间歌舞。表现青年男女爱情的情歌不但数量多，而且内容丰富，趣味性强。如《荷包歌》：“二月荷包绣桃花，桃花开在情妹家，摘枝桃花送情哥，情哥你要爱惜它”。紧接着唱：“妹的荷包圆又圆，又装银子又装钱，时时刻刻莫忘了，天天挂在哥眼前”。一旦坠入爱河，相思之苦，如泣如诉。《相思歌》唱道：“巴山豆藤藤长巴心巴肠想我郎。山又高路又长望着山巅哭一场”。又如：“情妹当门一条梁，芹菜韭菜栽两行，郎吃芹菜勤想妹，妹吃韭菜久想郎”。

巴渠情歌源远流长，它与川陕苏区时期一些红军歌谣一脉相承。如：《劝郎歌》：“一更劝郎把门关，情哥听我肺腑言。人生在世间，总要学正传。莫嫖莫赌莫要钱，切记莫学烧洋烟”。“旧瓶装新酒”，红军宣传队将其改写成《劝郎回头》及《劝郎当红军》等。更可贵的是，当年红军宣传队演出过歌舞《十把扇儿》。上世纪八十年代，当过红军宣传队员的赵明英回乡，边唱边舞，笔者记录下来，经过整理，其词为：

一把扇儿凉风来（连连），井冈红旗映巴山（溜溜）。

斧头劈开新世界（哎海哟），百万工农掌政权（干哥啥）。

二把扇儿是新春，杀猪宰羊送红军。

三把扇儿三月三，红军打下剑门关。

四把扇儿四季财，穷人如今把身翻。

五把扇儿是端阳，红军胜利喜洋洋。

六把扇儿六月六，打倒（那个）豪绅好舒服。

七把扇儿大热天，妹为红军洗衣衫。

八把扇儿月正圆，站岗放哨儿童团。

九把扇儿九月九，军民同喝包谷酒。

十把扇儿大团圆，革命胜利永向前。

“连连”“溜溜”“哎海哟”“干哥啥”，显示了巴渠情歌的地方特色，相当于《十送红军》的“介子个”。《十送红军》唱响全国，老幼皆知。可惜随着岁月的推移，《十把扇儿》已经失传，希望宣传文化部门加以恢复、传承，让它唱响巴山，走出四川，汇入多元文化的海洋。