立石子位于达川区原福寿乡巴河南岸，今属石梯镇立石子社区。这里历史悠久，人文厚重，历史故事、民间传说十分丰富。今日社区记者就来说说这里有关历史人物的故事及传说。

地下党的故事

石梯镇（福寿）石人村现年九旬高龄的符代威老人讲，二哥符代阳，1916年生。1933年红军来到福寿，他踊跃报名参加了红军。后在中央保卫团任班长，在陕北战斗中负过伤。1943年回到宣汉养伤，以挑担卖小商品为掩护，在宣汉一带做党的地下工作，始终保持着和王维舟的联系。后在宣汉结婚安家。解放后，1950年任宣汉县副县长，1955年病逝。

覃作泮，福寿四合沱人，地下党员覃仲芳的侄儿，1947年任福寿小学校长。当时学校办在寺庙里，覃作泮将校内原寺庙的菩萨统统毁掉，以纯洁学生的心灵。有人怀疑他是地下党，便向其主子报告，国民党反动派很快将覃作泮抓起来，送到达城大北街官府关押。

曾与覃作泮一起办立石子书院的进步人士、时在官署任干事的周北葱闻讯，立即去找刘存厚放人。刚来到衙门，站岗的狗腿子就问：“你找谁？”“我找刘存厚。”对方说：“刘存厚是你随便找的吗？”没等对方话音落，周北葱就甩给那人啪啪两耳光。那人正要怒吼，正巧刘存厚走到门口来了。刘问什么事？周北葱说请放人。“覃作泮交代了的。”“交代了的也放，没交代的也放。”周北葱理直气壮地说。刘存厚见没有事实依据认定覃作泮是地下党，随后就将覃作泮放了。解放后，覃作泮曾在报社工作。1959年，覃作泮病逝。

在立石子中房湾，有一座老房子，当地人称作“明朝房子”，现为村民周新朗家的住房。

据周新朗老人讲，“明朝房子”这里解放前有个中共地下党员叫周福，1901年生，为人慷慨大方，守信诚恳。1933年在重庆民生公司工作，后调重庆市政府，暗地为党的工作立下了不少功劳。如传递情报最有条件，因为长航局的大部分工作人员都是他老家的本家人。如武汉长航局医院会计周新哲就是他同堂长兄，买轮船开航。轮船船长有其长辈周维卓、周维辉、周维熙，二弟周新侠。周福和周新哲两位就带出家乡人270余人，在政界、商界、科技界，战斗在各行各业。上自达州，下至重庆、武汉，都有周福发展的地下党员。

家乡曾有人问他参加地下党的有关情况，他总是说地下党的工作永远是保密的，不能说。只有周新龙可以公开，因为他是我哥，参加童子队出去的，抗日战争任连长、营长，抗美援朝任团长，参加某某战役全团人都牺牲了，只剩他一个人。周福因脚被敌炮弹击中负了伤，四个战士牺牲后扑在他身上。他因脚不能走路，爬了一天一夜才找到部队。周福死后回了老家，安葬在“明朝房子”后面高祖梁。

冒充“范哈儿”

前几年《傻儿师长》的电视剧播出后，范哈儿的名字几乎家喻户晓。历史上也确有其人，原型为范绍增。范绍增，原名舜典，号海廷，绰号哈儿，人称范哈儿，大竹县清河镇人，生于1894年。早年入袍哥，后入川军，先后任营长、团长、旅长、师长，第88军军长，第十集团军副总司令。1937年抗日战争爆发后，范请缨杀敌，率军抗日。1949年起义。解放后历任中南军政委员会参事、解放军四野五十军高参、河南省体委副主任等，1977年3月病故，享年83岁。

而今，在福寿立石子村还流传着“这里有个假范哈儿”的龙门阵。

82岁的立石子村一组周文选老人讲述，家住我们周家营的周维元是个孤儿，1923年七岁从周家祠堂出走，个子不高，头上生疮（癞疤）。一天，乞讨至大竹县清河场，被范哈儿（范绍增）看到，便叫“讨口子”（周维元）上他家上茶端饭洗脚干点杂活，以混口饭吃。范哈儿见小维元比较机灵，勤快，于是收留了他。

几年后，周维元长大了，范哈儿便让周维元穿上军装当兵。周维元经过训练变得十分勇敢，哪里有土匪，就派他去抓，干得非常漂亮。

有一天，穿着军装挂着枪的周维元来到三汇场上，耀武扬威地当众拍着胸膛大声喊话：“你们听到，我就是范哈儿！”由于范哈儿名声在外，无人不知，无人不晓，而与范哈儿从未谋过面的人们，却根本不认识真正的范哈儿。于是还真有人把眼前这个假范哈儿当作真范哈儿呢。也有人窃窃私语：没有听说过范哈儿是个癞子嘛。

此事传到范哈儿耳里，范大怒，周维元小子竟敢冒充大名鼎鼎的范哈儿，败坏他的名声，一怒之下，就罚周维元到广元、阆中一带去养军，自己开荒种地、喂猪养牛。一年后，范哈儿去视察，得知在那里“养军”的一百多号人，就数周维元表现最好。不久就将其调回，还任命周担任排长，带兵打仗。后来范哈儿还将自己姨侄女许配给周，周维元便成了范哈儿的姨侄女婿。

周文选老人说，周维元自从离开老家后，仅于1944年回立石子周家营一次。遗憾的是，周维元于1949年在重庆被特务以“除叛徒”为由惨遭杀害，年仅33岁。

清官周德纯

现年八旬的周新安老人指着一处老木房介绍，立石子入川始祖周亚乐第十六代孙周德纯，生于1839年，老家房子尚在，现是其下六代孙周苏洪、周莉渚的住宅。

周德纯，清代文进士，二品官。1869年在河南开封做官，标有“赴豫藩台府衙”提督。开初在河北新乐、玉田、丰润三县任知县，后提升为湖北化州、滦州、蓟州知州。之后又到河南开封、郑州任知府。

相传在知府任上，任何有钱人不敢贿赂于他，他规定除国税外，其余所有税免完。举例说吧，农民鸡鸭蛋不交税是知府指令，一传十、十传百，千千万万的人拥护赞不绝口。三年一届选举，周德纯届届中选。

1896年由于天干、国内战争混乱，有时连国税也很难完成。干了二十七年后，周德纯只好自己申请因年迈无力，解甲回乡。那时清政府有个规定，中途下的官员，门前一对桅杆，必须倒地。故立石子其老家的古井盖，就是“桅杆斗”被毁后破开做的。

兰大顺指挥所

兰大顺何许人也？有说是贵州威宁县人，有说是四川达县桥湾乡人，农民起义军领袖。

据有关资料记载，1858年，兰大顺去昭通干活，团结了一批穷苦群众，随后把他们带到自己的家乡威宁中水观音山聚会，组成一支几百人的农民队伍在当地开展反清活动，不久被清军围攻，撤到昭通与李短鞑（即李永和）的队伍会合后结盟起义。

1859年秋，李、兰的队伍在昭通地区盐津县牛皮寨扩编，随后向四川进军。10月连克筠连、高县、庆符等州县，年底占领四川自贡盐场，次年起义队伍发展到10万余人。

1863年，兰大顺部与西北太平军陈得才、赖文光部联合，兰大顺被封为文王。起义军在汉中、城固一带建立临时根据地。11月，兰大顺率军北上周至，并联合陕西回民军，声势复盛。次年，西北太平军陈部东下后，兰大顺仍留周至，骆秉章派刘蓉率清军入陕进攻兰大顺部，大战于周至。钦差大臣多隆阿被击伤而死，兰大顺部因寡不敌众，撤出周至，退回陕南，途中遭民团袭击，兰大顺被汉阴地主团练所杀。

又据民国《达县志》载，兰大顺率起义军，曾入达县扎营，在甘草坪与绥团练“安黎军”相遇，团练败退。

在达县福寿立石子村，至今还流传着兰大顺消灭土匪，为民除害的故事。

相传兰大顺来到达县，听说桥湾乡民间有姓兰的族谱，兰大顺与桥湾兰氏族人有着密切的渊源，便来到桥湾寻谱书。一天，兰大顺独自一人路过福寿长安寨寨门，寨丁问兰大顺做什么？兰慢吞吞地答道“借路而过。”寨丁说：“这条路任何人不能想过就过。”兰生气地质问：“礼从何来？”寨丁反问道：“你说礼从何而来？”兰不耐烦地说：“礼从周公制礼而来。”尽管兰再三请求，还是不能借路而过。

话说在这之前，兰大顺就听附近一位农夫说，寨上全是豪强劣绅，全部住入寨子，四处烧杀抢掠，无恶不作。兰大顺得知后义愤填膺，加之眼前的验证，更是怒不可遏，随后立即回周家营阵营带兵3000人，一举消灭了几个寨子的土匪。至今流传“帽子望落天平寨，斗打斗杀赵家寨，吼喝一声龙泉山，停脚服手九节滩，稳擒稳坐长安寨”。长安寨等地的土匪消灭后，农民赞叹道：有姓兰的在，我们就大顺了。

当地老人说，据考，顺治初年，确实有姓兰的祖先由黔、鄂入川而来。曾有一农民路过桥湾兰家庙马路岩，在乘凉时，拿着火把在岩洞寻找蝙蝠窝，突然发现一本残书上写有“有兰氏在此住过”的史料。那时兰氏的祖先考虑，不如索性就在兰家庙安家。至今桥湾兰家庙村兰氏族人，每年清明节都会祭祀兰大顺。福寿周家营至今尚存的一处破烂的老木房，相传就是当年兰大顺的住地及指挥所，其房门上留下的一米多长的刀口印痕，据说就是兰大顺发誓时用大刀砍的。

“潘大刀”解围

“潘大刀”真名潘飞龙，原福寿二村（今石梯镇邓家村）人，道光年间出生，是一位身材魁梧的彪形大汉。一把大刀275斤重，他力大气粗，就是铜墙铁壁也会势如破竹。过去碾米的石滚有400斤左右，他抱起石滚健步如飞。

相传“潘大刀”考起过“武举人”。出门赴考那天清晨，他家的一只母鸡站在堂屋门槛上打鸣。众邻居不知主是何吉凶，议论纷纷。他的一位叔爸接口吟道：“公鸡不叫母鸡叫，去就考个潘大刀。”不久，潘大刀果然考中武举人！

一次，石梯“文昌宫”观音阁集市的米市上，姓李的和姓王的为一点小事闹架，不一会儿两姓几百人聚集在一起，准备打大架。幸亏“潘大刀”闻讯及时赶到，他脱下汗衫，左手抱起戏台下桶粗般的木柱子，右手将汗衫塞进去，然后两手叉腰，向周围瞟了一眼，几百人顿时吓得毛发直竖，都被吓跑了。

传说清政府招“潘大刀”做武官，但未成功。教官说要你做什么动作就做什么动作，要求将重刀左手上举一下看看，结果他用刀在前后身上来了个“滚龙抱柱”。不久到达县城去耍，走到大岩口被土匪用枪把肠子打出来了，潘用衣服裹住，回家便痛死了，时年69岁。至今福寿一带还在流传他的故事。□达州日报社社区记者 谯继

（本文采写过程中，得到周新安先生等老人的大力帮助，在此表示真诚的感谢！）