版次:10 作者:2020年07月20日
□社区记者 郑景瑞
达州,是一座有着近两千年历史的老城。旧时的达州(达县),城虽不大,寺庙祠观庵却遍布于大街小巷,素有“九宫十八庙,四寺不入城”之说。清末民初时,达城及周边尚存60多座大小寺庙,后因学校、团体所利用,或因年久失修,自然灾害而破损,到达县解放前夕所剩无几。如今,除清真寺尚存、西圣寺择址另建、文江祠依稀可辨外,其余消失在历史的尘埃中。
龙王庙:曾经城内城外各有一座,城内在院棚街(今院棚巷)。清朝嘉庆初年,白莲教起事时,按察使刘清倡导修建。道光二十三年(1843),毁于火灾,咸丰六年(1856),达县人捐资重建。民国十七年(1928),北洋军阀吴佩孚入驻其间。解放后为达县县委招待所的一部分。
南外小河嘴也有龙王庙,原名明惠庙,明朝万历十九年(1591),为明朝吏部尚书卫承芳奉旨建立。后起盗贼,庙宇被焚。清朝雍正年间(1722-1735),绅耆在其遗址旁的草丛中发现一尊铁身龙王像,于是募款重建庙宇,称龙王庙。乾隆四十八年(1783)补修,道光二十五年(1845),绥定知府陈克让与知县刘白二人捐款,率领县人培修。民国十九年(1930),川陕边防督办刘存厚游龙王潭,在庙前建一亭。民国三十二年(1943),绥定水力实业公司于庙侧龙王潭建水电站,供达城照明。
东文昌宫:又称文昌宫,城内院棚街(今院棚巷)。清乾隆三十五年(1770),知州郭联奎将西文昌宫迁建于此。嘉庆十一年(1806),绅士重建,附建奎星阁于前。光绪三十三年(1907),创办达县高等小学堂,几经更名为通川区第一小学,2013年迁至西外龙泉路后,这里为通川区文华街小学。
祖师楼:在原城北城墙上,始建年代无考,清朝嘉庆十一年(1806)修建,祭祀真武祖师,原籍常德人祭祀。1966年5月,在祖师楼旧址修建达县城关红旗医院(1959年,由南门、凤凰、西门、花码头、牙科和草医6个联合诊所合并而成);1976年,更名为达县市红旗医院;1980年再更名为达县市中医院,今为达州市通川区中医院(红旗医院)。
社稷坛:后为徐公祠,在今徐公祠巷,为一年四季祭祀、斋沐、更衣的场所。清光绪二十九年(1903),绥定知府牛瑗在社稷坛的地址上修建徐公祠,迎接徐元本的牌位到祠中祭祀。民国时期,达县教育会搬迁到徐公祠。解放后,这里建有高梯子院子。1985年拆掉房子,开始修建达县市房产开发公司,直到1987年建成。2000年达县市房产开发公司上划达州市并搬迁到建设大厦后,这里如今成为达州市点子商务公共服务中心、达州市3D智慧城市开发运营中心的场地。
帝主宫:又名齐安公所,清代中叶,湖北黄州人修建于县城东门外。供奉者张七,称帝主,又称福主、土主,起源于湖北黄州的麻城。清嘉庆元年(1796),达州徐天德发动白莲教起事。清王朝云集满汉亲兵劲旅10万,乡勇10万,军费白银数千万两,在达城设立行台、粮台,建立川湖陕靖寇指挥中心,以镇压徐天德领导的白莲教起事。大量兵员的涌入,带来物资消费猛增。湖北黄州商人纷纷来到达城做火线生意,由行商逐渐成为坐商,在南门码头到黄龙寺一带修房盖屋,定居达州,并在黄龙寺后修建了帝主宫。民国三十三年(1944)11月,四川省高等法院第七分院在这里成立,内设检察处。1950年1月15日成立的达县区专员公署公安处和1951年12月10日成立的川北人民检察署达县专区分署,于1952年2月从人民公园内迁址帝主宫办公。1955年9月1日,达县检察分院迁往大北街今49号,帝主宫则成为地区(市)公安(处)局的办公场地,直至2012年迁至西外。如今这里入驻有通川区公安分局、区财政局等单位。巷以帝主宫而得名。
川主庙:东城金华巷内,修建时间无考,川主指隋朝嘉州太守赵昱,或秦时蜀守李冰。据考,宋朝封赵昱为川主清源妙道真君,清朝封李冰为敷泽兴济通佑王,这二人都有功德于四川。系陕西同乡会会馆。《达县市第三小学校志》记载,民国二年(1913),张化龙在厢房一侧办私塾,民国四年(1915),举办金华初等小学堂;而《达县教育志》则记载,民国十四年(1925),袁锡九将金华街川主庙陕西同乡会会馆改作学校,校名金花初等小学,民国二十二年(1933)停办。今为通川区第三小学校。
真武宫:在县城南对河翠屏山上,建于宋代,旧为玄真祠。明朝嘉靖二十六年(1547)、万历四十一年(1613)补修。明朝吏部尚书卫承芳篆题“真武宫”三字,达州人黄元白书写碑序。清朝咸丰初年,达县人捐募培修。民国初年,又募款修葺。真武宫庙宇宽敞,每逄农历正月初一至十五,达城民众携带佳肴,登临翠屏山,在真武宫前设野宴,尤以正月初九登高之日为盛,彩龙翻舞,金狮扑腾,箫、笛、锣、鼓之声大作,直至夕阳西沉。真武宫东侧,竖一高杆,上悬纸灯,排列成“天一”两字,称天一灯,其意是天一生水,以压城内火星作祟。从初一亮到十五。到十四、十五日夜,有偷灯的将灯取下送到尚未生小孩的妇女家,预祝早生贵子。如其家幸得贵子,便送香油到真武宫还愿。民国二十二年(1933年),红军发动火烽山战斗,真武宫前殿被国民党川军范绍增部炮击烧毁。
仙鹤寺:位于今南城南滨路二段。据传民国十三年(1924),绅士家中一婢女经常遭欺负,受虐待,不满主人所作所为而逃出,来到南外乡三里坪麻地园,将破烂的三间民房维修成寺庙。因这里濒临州河,绿树成荫,常有白鹤栖息其间,便取名仙鹤寺。解放前夕,驻防达县的110军在仙鹤寺开办“特训班”,培训反共侦查、谍报、绥靖人员。解放后,东外乡人民政府设于此,后为制药厂、达县外贸局办公楼和住宿楼。今为居民住宅楼。
南岳庙:修建于清朝乾隆二十五年(1760),供奉的是南岳大帝。解放后,这里先后办过北外中心校、东城四完小(今通川区第四小学),1973年选址原通川北路64号,今肖公庙路11号修建今达州市救助管理站。
明朝和唐朝时期,达城四周先后建有四座寺庙,均在城墙之外,因此有“四寺不入城”之说。
黄龙寺:在城东门外,明朝洪武初年(1368),绅士德恕修建,正德十四年(1519)重修,清朝乾隆二十七年(1762)又大量补修,后来历年都有修葺。因寺庙挨着城垣,虽然屡次遭到兵毁,而庙貌完好,远远超过其他寺庙。光绪三十三年(1907),设启明两等小学校于内,开办经费由附近的士绅王庭友等人捐助,1933年下学期停办,解放初期仍然是小学校,1958年成为达县图书馆,20世纪60年代又改建为达县人民法院。清朝嘉庆年间至1964年,国家一级文物——太平兴国禅院鸿钟入驻于此。今为居民住宅区。
北岩寺:始建于唐朝天宝年间(742—756年),原本是李氏的佛堂。北宋时,皇帝下诏赐名太平兴国禅院。元朝末年(1351-1368)遭兵毁。明朝宣德年间(1426-1435)重建,殿阁门廊共五十间。明末清初遭张献忠部姚天动焚毁。清朝达州知州沈维垣重修天王殿阁,补修藏经楼。明崇祯十六年(1643)李长祥中进士后整理楼阁。清朝康熙十三年(1674)又遭到谭、彭蹂践,康熙三十一年(1692),达州知州李廷臣补修。至辛卯,后殿及藏经楼又遭焚毁。同治六年(1867),改建大雄殿。光绪十三年(1887),僧元慧建修金刚殿,光绪十七年(1891),再次大加补修。民国二十二年(1933)10月,红30军军长余天云、政治委员李先念在北岩寺设立指挥部。解放前,驻过国民党部队,解放后,解放军928部队、308部队曾入驻,1973年改作军分区教导队驻地。曾办过达县专区供销合作干部学校、达县工业高级中学、达县地区司法干校、达州凤凰职业学校等。
西圣寺:原位于达州市职业高级中学内,原名隆安寺,始建于明朝万历三十五年(1607),清朝嘉庆六年(1801)重修。旧达城八景之一。光绪三十年(1904)绥定府预备中学堂(达州市高级中学前身)迁此办学。民国时期,国民党部队先后三次在西圣寺办学,培训军官:民国八年(1919),四川省靖国军第二路司令颜德基开办军事学校;民国十一年(1922),国民革命江防军办军官教导队;民国二十五年(1926)夏天开始,川陕边防督办署开办川陕边防督办署军事教育团。民国三十一年(1942)下期,创办达县县立女子初级中学。民国二年(1913)设过达县农会,民国二十二年(1933)建立过红军战时医院,民国三十四年(1935)办四川省第十五区救济院。1996年在西圣大队(今西圣寺社区)凤凰山云天坡上征地69亩,重新建起高大的庙宇。
白马寺:建于唐朝开元天宝(729——756)年间,明朝崇祯甲戌年(1634)被大火烧毁。清朝康熙七年(1668)募资修复,光绪九年(1883)主持僧化什方重修白马寺禅林。民国三年(1914)寺内建蚕桑学校、农业试验场。民国五年(1916)又将寺的后坝作为实验所的养蜂场。民国二十年(1931),达县翠屏师范学校迁至寺内。其后,农业推广所、国民党达县党部、征属工厂、南外乡联保处、乡公所、南外中心国民小学,曾先后入驻白马寺。1958年新达水泵厂将寺庙全部拆除建起厂房。如今则建起商楼群——洲河湾。
此外,附于附学宫棂星门外的忠义孝弟祠、节烈祠和名宦祠,位于白马寺侧的先农坛、唐公祠等,以及地处城外塔沱的朝阳寺,本文不予记叙。
(本文主要参考资料:民国《达县志》《达县市志》《达州老城记忆》《达县教育志》《达县市城乡建设志》《达县市南外乡志》。)