□本报社区记者 郑景瑞

    会仙桥街，与珠市街一同于清嘉庆初年兴起的老街，位于达城凉水井街至珠市街之间，北与帝主宫巷（原静花巷）、仙居巷、大东街相邻，南傍滨河游园，与州河平行，文革时称上游街，长196米，宽约31米。它的得名，缘于一个美丽的传说。

    一个传说成就一条街名

    上了年纪的达城人知道，兴隆街附近有座石拱桥，桥的旁边有一座土地庙。《达县地区达县市地名录》记载了神仙在石拱桥聚会、有人见过吕洞宾的传说。但真正传开来的却是王汤圆在桥洞下会过神仙的故事。

    相传家住上后街县衙门前的王汤圆，以卖汤圆为生。那时的上后街，人来人往，非常热闹。如果王汤圆在此开店营业，肯定能赚大钱，可是王汤圆不愿意和衙门的一些人打交道，每天挑着担子到城外的小街小巷叫卖，虽然赚不了大钱，但图得双方和颜悦色，皆大欢喜。

    有一天擦黑，王汤圆在滩头街附近忙生意，突然，天边响起了一阵阵闷雷，他急忙收拾摊子回家。当他走到石拱桥时，大雨哗哗下起来了，他只好在桥洞里避雨。走进桥洞，王汤圆放下担子才发现，洞里已有两个衣衫褴褛的人颤瑟抖成一团，一个呻吟不止，一个只有出气没得进气。王汤圆心中一酸，急忙舀了一碗热乎乎的汤圆喂给他们，喂完一碗又一碗，当把担子里的汤圆喂完时，那两人突然站了起来，对王汤圆说：“钱全心应善，心善钱自全，善心结善缘，随我当神仙。”说完拉着王汤圆就走。来到桥面，王汤圆不走了，对他们说：“当神仙倒也逍遥快活，但是我走之后，谁又舍得送汤圆给讨口或者付不起钱的穷人吃呢？”那两人见王汤圆不走，不好强求，说了声“后会有期”，便不见了。

    许多年后，王汤圆高寿善终。入殓后第二天，有人发现棺中遗体不见了，随后有消息传来，拱桥边突然“生”出一座土地庙，当中端坐的正是王汤圆。土地庙两侧柱上有副对联：“我在此桥当土地，你从何处会神仙。”

    此后，土地庙香客不断，烟雾缭绕。这座原来没有名字的石拱桥也有了一个好名字：会仙桥。桥两边逐渐修建房屋，形成街道，因而有了会仙桥街的名字。不过，人们习惯称“会仙桥”。

    一帮老人述说街道今昔

    如今的会仙桥街，包括了半条兴隆街。1933年时，会仙桥街和兴隆街是两条街，会仙桥街起自凉水井街与静花巷口，终至会仙桥头；兴隆街起自会仙桥头，终接珠市街转角处。1947年10月，达县政府绘制的《达县城区图》中，只有兴隆街，而没有会仙桥街。1981年12月20日，达县市人民政府对城区76条路、街、巷重新进行了命名和更名，原兴隆街更名为会仙桥街，一部分划归珠市街。

    72岁的吴让珍，她在会仙桥的老家后来兴建起洲河宾馆（今建设大厦）。据她回忆，兴隆街和会仙桥街以前各是一条街，后来合二而一，称会仙桥街。其祖父吴仕伦最早在这条街上开设栈房，1949年，解放军进入达城时，住过她家的栈房。街为石板路，不到10米宽。那时有个外号叫“陈员外”的人，经常在街上唱“三十晚上大月亮，强盗进屋偷水缸，聋子听到脚步响，瞎子看到翻院墙，哑巴喊声快点亮，麻子起来点兵将，瘸子起来撵强盗，水缸正把强盗扛，强盗反身几耳光，打得水缸只叫娘……”逗乐了她们一帮小孩子。

    先后都当过街道居委会主任、党支部书记的龚汝碧（92岁）和罗世玉（69岁），以及土著居民任忠恒（70岁）等老人，在会仙桥街上，边走便回忆二十世纪五六十年代的街道：从东往西，北边靠静花巷的第一户是姓李的工人，第二三户均是针织厂职工，依次是街道出纳的家、合作油盐店、住了10多户人家的毛家院子、针织四厂、两户杨姓人家、贾家院子、杨家笔墨社、会仙桥、土地庙、罗世玉家（后面是30多户的郑家院子）、龙姓等5户居民、原街道主任熊光玉家、地区糖酒公司家属院，3户居民房后便是黄龙寺（东华街）。从此到珠市街是一排平房，原来这里属兴隆街。南面第一家是何老师家（今爱立方幼儿园），三四户人家后是郑家、一排民房接罗家（今辉达酒店用品店，建设大厦从这里开始）、潘家、吴让珍老家、针织四厂的车间、巷道、陈家茶馆、街道医疗站、3户居民、兴隆旅馆（建设大厦止于此）、罗屠夫、小酒馆（后面是个院子）、几户人家、罗家笔墨店、街道针织厂（在河坝）、一排民房直至达县税务局。

    二十世纪80年代，政府对街道两边的大部分房子进行了改造，建起了楼房。街上标志性建筑当数建设大厦（原名洲河宾馆），1989年由达县市房地产开发总公司拆房修建，1991年竣工，12楼，建筑面积2万多平方米，1992年2月开始营业，2000年改今名，曾是达城最好的宾馆。今入驻有通川区政务服务中心、市房地产开发总公司等单位。

    两叔侄执教远近闻名

    1933年10月，红四方面军解放达城后，以正南街（今翠屏路）为界，分为东一区和西二区，并建立由主席和土地、劳工、内务、政务、财政、文化及交通等委员组成的苏维埃政府，领导打土豪，分田地，团结群众，发展生产，改善生活。西二区苏维埃政府设在黄泥碥锅罐厂处，东一区苏维埃政府则设在会仙桥街贾家院子。今会仙桥街46号门市前立有“达县东一区苏维埃政府纪念地”碑。而从贾家院子走出的贾问津、贾之惠两叔侄，教书育人，桃李遍巴蜀。

    贾问津（1906—1994），1932年毕业于清华大学历史系，获文学学士学位。解放前，先后在达县、宣汉、三台等县高级中学及师范学校从事历史、地理和英语教学。1950年起相继任川北大学哲史系副教授、南充市第一届政协委员、南充市中苏友好协会副会长、南充师范学院历史系副教授。1955年任四川师范学院历史系主任。此后，先后任南充师范学院教授、学术委员会委员，中国世界中世纪史研究会首届委员会理事。主要译著有《胡佛传略》、《中法战争资料辑要》，主要论文有《以批判禁欲主义为中心的人文主义》、《马克思主义与中国历史科学》、《四川省第十五行政督察区地理概述》、《香港问题》等。他被列入《中国普通高等学校教授人名录》和《中国当代社会科学人物》。

    贾之惠（1922—2000），大学文化，1941年至1944年在合川任教。抗战结束后回到达县，先后在崇德小学、达一中、达师校、达县堡子中学、达县教师进修学校任教。在达一中期间，主讲达县地区第一堂语文公开课，开创了达县地区公开教学课的先河。曾任达县文联第一届主席，是达县话剧的启蒙者之一。在合川教学时，兼任孩子剧团导演，自编自导独幕剧《祖国的孩子》、《谁可恨》、《战争与和平》，多幕剧《雾里羔羊》，歌剧《女哨兵》等。在达县，为崇德小学导演过郭沫若的历史剧《棠棣之花》，新达话剧社导演过抗日话剧《生死恋》，达高中导演过的抗战话剧《黑字二十八》《血洒长空》，达师校导演过曹禺的《原野》。任过达县政协委员、达县人大代表，连任达县政协六、七、八届副主席，组织编写《达县文史资料》一至五集，主编《戛云诗稿》，合著《白莲教起义始末》。

    一条老街至今生意兴隆

    从掌握的现有资料看，用文字记录到这条街上的商铺，最早是1918年胡瑞卿开办的鼓铺，产销耍鼓、川小鼓、二鼓、边鼓和盆鼓，兼制铜打击乐器，销往重庆、安康等地。1920年，谢范廷、谢宪章兄弟开设聚兴祥镜铺，产销玻璃、灯罩子、亮瓦、荷叶灯和穿衣镜等。1921年，土地庙侧李姓开紫光阁笔墨店和以“老胡开文”为招牌的笔墨店。新中国成立前开办的药房，独资的有王利生的永生药号，合资的有庞建烈的长泰药房、袁仁德的聚丰药房、刘德超的协同商号；开办旅栈的有杨裕藩的营达栈，陶品三的渝达栈，张海如的海如栈，吴仕伦的义盛栈，黄先国的宣达栈，李树茂的汇源栈，罗玉柱的集义栈。1921年至1949年兴隆街先后有16家箱铺，会仙桥有3家箱铺。

    如今数十年过去了，会仙桥街上，两边仍商铺林立，一店难求，家纺、服装、皮具、文具、鞋帽、箱包、玩具、美容等商品琳琅满目，生意兴隆。

    （本文采写中，除文中提及者外，还参考了《达州教育志》、《达县市志》、《达县商业志》等，得到市档案馆、贾本瑜等单位和个人的帮助，在此一并致谢！）