□姚 春

    马骏华先生是达州书坛执牛耳者。他的书法艺术展览，自然会引起书法界的极大关注。

    感谢书法，感谢缘分。自上世纪九十年代初我们相识，之后的20多年书法艺术行走，先生可谓我良师益友，给了我许多温暖与感动。

    本次“四面风书画联展”达州站展览在凤凰山北腰的巴山书画院展出。作为后学，我欣然前往由衷祝贺，更当是一次学习其书其人的绝佳机会。因为本次展览的作品是先生花甲之岁、书法艺术人生几十春秋，孜孜矻矻，焚膏继晷，兀兀穷年，凝精聚神而遴选的十六幅代表作。

    一

    子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”当代国学大师姚奠中也谈：“文有见识，字有功夫。”某也言：“其人非君子，其书虽高妙，亦不足为贵也。”在我看来，先生有古君子之风，德高兰若，其书已臻化境。故而先生作品时人奉为拱璧。

    在同骏华先生的交往中，我悟到他为人有良好的心态，从不患得患失。他经常给圈子里的朋友讲，只有参加活动，才能去精心打磨自己的作品。更要大胆投稿，至于能否入选、获奖，那是别人的事，无法自己把控。然而自己得到了研习，心灵得到了怡悦是最大的收获……

    先生的君子之风，还表现在淡化物质追求，于精神追求超迈。一个夏日的黄昏，我在街上偶遇先生，友好握手问好，他说自己去批发店买鞋垫、袜子。他看出我的疑惑笑着说：“批发店一两元的鞋垫，价廉物美。”和书界朋友聚餐，他总是点普通家常菜和大众化的食品，喝老白干……每每这些时候，我的脑海里就会蹦出孔子所云：“士志于道，而耻恶衣恶食，……饭疏食饮水，曲肱而枕之。乐亦在其中矣。”

    骏华先生是达州书坛的领导和组织者，他平易近人，幽默风趣，谈吐隽永。他对我们要求严格，我们若有不当之处，他温言指出，结束总会补一句：“我只是‘童言’无忌哟！”在我的心底，他作为长辈是“温而厉，威而不猛，恭而安”。

    一张纸，一支笔，先生书写出自己精彩人生。他“旷然无忧，寂然无虑；守之以一，养之以和”。难道不值得我等好好学习吗？

    二

    骏华先生上世纪八十年代加入中国书协，成为巴山书坛最早的国家级会员之一，他早已名满巴渠，卓然成家。

    他的书法，诸体皆工，尤以隶书、行草、小楷见长。书法艺术，很好的体现了儒家的中庸平和，道家的高迈徜徉，禅宗的神秘旷远。他有大雅不俗的人格魅力，雄阔豪放的精神气质，才能取得超轶时人的成就。这既有社会时代的原因，又有个人的天赋学养的原因，更是他数十年对前人优秀书法成果广师博取，不懈追求的结果。从他的书法作品中，可以看出，他对二王，颠张醉素，庭坚米芾，王铎傅山，南海三原诸家都下过深功夫。其中尤以汉魏六朝碑版，敦煌写经做过细致入微的研习，他的书法碑味多，点线苍涩，高古扑拙，虚虚实实，如云中神龙，不见端倪，可贵也矣。

    本次展出的书作，气象高、大、上、绝，坠石崩云藏锋舞剑，奔放拂崖不可遏止也。观先生书法，给人以风云并驱，不知人在写字，抑或字在写人，已臻化境。

    三

    “风格即人”。一个书家确立怎样的风格与他的哲学思想、美学思想有密切关系。骏华先生虚怀若谷，心如古井，他学习书法，定然从中华传统文化中汲取营养，形成了自己喜欢的“雄强苍野”的风格。

    看先生书法，我总能联想到庄子 《逍遥游》中那神奇的鲲鹏“绝云气，负青天”“水击三千里，抟扶摇而上九万里”的雄势威严。其奔荡不羁，出神入化的行气和章法又可使人联想到庖丁解牛时“騞然响然，奏刀砉然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会”的从容气度。这是一种“技进乎道”“游刃有余”的化境啊！

    用心品味，我发现骏华先生的每件作品总是既闪耀着充满矛盾和冲突，又体现为高度统一的辩证思维光芒。作品无论笔法的运用，结字的态势，章法的营构以及书写内容的选择，都能浑然一体。再审视作品中的细节——一个字内部，邻字之间，用笔的轻重、疾徐、渴润、收放、断连，各呈其姿，结构的虚实、正欹、避就、阔狭、救应，各尽其变；相邻各行之间，乘实捣虚，穿插交错，“你中有我，我中有你”，极尽变化之能事。他总在创造着冲突，又在时时化解着冲突。一笔下去，一字嵌入，往往形奇势险，打破了空间视觉的平衡；而随着笔墨的运行，又在不断地创造着更加和谐的平衡。每笔每字都是活活泼泼的生命，每件作品自然是各各鲜活的个体。放眼望去，惟见点画狼藉，粗头乱服，生趣盎然，满纸苍茫，总能给人强烈的艺术享受和心灵震撼。

    这正是儒家之“中庸境界”也！