列位看官，自孙悟空现身铁山国家森林公园的大圣崖，即刻产生轰动效应，到铁山瞻仰孙大圣的人络绎不绝。悬崖绝壁上那惟妙惟肖的大圣石像，凡看到的人都说“像。太像了”。这就为铁山打造“中国独有，世界无双”的“大圣文化”，奠定了坚实的“物质基础”。

    在众多的参观者中，有位知识广博的游人站在大圣崖下，不但肯定了崖上的大圣栩栩如生，呼之欲出，还当众向老朽提出这样一个问题：“孙悟空与铁山有什么关系？孙悟空为什么要到铁山现身？”

    这位先生的提问很尖刻，尖刻得让老朽一时语塞。是啊，世界三山六水一分田，名山大川万万千，孙悟空为什么要在大圣崖现身，独独钟情铁山呢？

    这逼使老朽不得不开动起早已运转不灵的脑筋，憋了几天几夜，终于想出点眉目。

    孙悟空为什么钟情铁山？这首先与孙悟空的出身有关。列位看官想想，以唐僧为头头的西天取经班子，孙悟空的出生是不是最草根？

    先拿唐僧说吧，他本是佛祖的大徒弟金蝉子，因上佛经课时思想开小差东张西望，被佛祖罚下红尘，有意安排他经受磨难，带领一干人马取经。唐僧出生名门望族，母亲殷温娇乃当朝宰相殷开山之女，殷温娇抛绣球招婿时有意砸中了陈光蕊。而陈光蕊是当朝状元，官封江州刺史。陈光蕊在赴任途中被水贼刘洪所杀，为了保得儿子一条性命，殷温娇只得一生下唐僧就放于木盆中。唐僧顺水漂浮到镇江金山寺，被金山寺长老收为徒弟，取名陈玄装，悉心教授佛法，十八岁即成为全国有名的佛学大师。唐僧虽然胎中就父死母改嫁，人生多磨难，但毕竟出生于官宦世家，是典型的官二代。不仅如此，他还被唐太宗赐姓唐，钦封为“御弟”，出门同辇，进门同席，地位之高胜于王侯。唐僧的二徒弟猪八戒，人模猪样，耳大嘴长，长相吓人，但原本是天上的天蓬元帅，因荷尔蒙过于旺盛，酒后乱性，在瑶池调戏美女嫦娥，才被打下凡尘，慌忙之中误投了母猪之腹，可来头不谓不大。取经班子中最老实的沙和尚，也是上天的卷帘大将，因某天卷帘时不小心打烂一只宝瓶，被打下天界。他在天上做的虽然是为王母娘娘卷帘子一类服务性工作，可他毕竟官封卷帘大将。连给唐僧当座骑的白马，出生也相当的不一般。它原本西海龙王敖润的三太子，因放火烧了玉皇大帝赐给敖润的夜明珠被判死罪，临刑前被观世音刀下救出，锯角退鳞，化成了白马，为唐僧取经代步，他毕竟也是龙王的一个太子。

    再说孙悟空，他本是东海神洲傲来国（查此傲来国乃现今东海上的一个无名小岛--本老朽注）的一块石头，因吸收了天地之灵气而于公元前578年六月初一化成一只猴子，后闯入花果山水帘洞，被一帮猴儿拜为猴王。因为玉皇大帝怕他闹事，收编他在上天当了个弼马温，也就是马夫。他不服气，反下天界，回水帘洞自称齐天大圣。玉皇大帝开始为了息事宁人，给了他齐天大圣的虚衔，他志得意满，飘飘然昏昏然，当王母娘娘举办蟠桃盛会，比他地位低得多的神仙都收到了请柬，唯独没有他的份，他琢磨出玉皇大帝是在耍弄他，他头上那顶齐天大圣的帽子是个假牌子。一怒之下，偷吃了蟠桃，偷喝了玉液，反下南天门，导致玉皇大帝派了各路神仙和天兵天将到花果山清剿。各路神仙和天兵天将法术使尽，都把个猴子无可奈何，孙悟空越反名声越大，反成了世界级的大名人，可最终还是被如来佛一巴掌拍到了五行山下，一压就是500年。虽然观世音对他很看重，把他作为取经的重要成员，但他不但没有显赫的家庭背景，连讨口要饭的父母都没有一个，是彻头彻尾彻里彻外，从石头缝里蹦出来的！比世上所有的草根还要草根。

    以上内容，《西游记》中基本都能查到，而下面的有些事，不但要查《西游记》，还得要查《西游后记》或《西游外传》了。说的是孙大圣因为出身卑微，草根情节也就特别严重。取经成功之后，唐僧封旃坛功德胜佛，位列如来佛的仙班，香火供奉自是不菲。猪八戒食肠宽大，受封净坛使者，善男信女奉献于拜坛上的美味时鲜任他取食，当是口福不浅。沙和尚被封金身罗汉，进了罗汉堂，背靠一个强大的“罗汉组织”，日常三餐自会有人照料。就连那匹白马，也因替唐僧代步有功，封了个八部天龙，浑身长起金鳞，腮颔生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，缠绕在天竺寺山门外的擎天华表柱上。唐太宗念白马驮经有功，还在洛阳城的东门外专门建了白马寺，让它一年四季接受香客朝拜。到西天取经的全班人马都受了封赏，有了好的去处。孙悟空呢，虽然受封斗战胜佛，位列仙班，可他自由自在惯了，猴性始终难改，不愿被哪个庙子塑个金身，高高供起，坐享三餐。他原本想重回花果山水帘洞，与他的猴子猴孙重享天伦之乐，可大闹天宫时，水帘洞被天火烧得面目全非，大小猴子全部烧死不说，连孙悟空自己的屁股也被烧伤，一直没有治愈，永远红猩猩的。花果山破败不堪，无法居住，这不是老朽杜撰，有史料为证--河南范县有个叫范无择的才子，家庭富有，学富五车，可长得矮小丑陋，相亲时托朋友越俎代庖。新娘入洞房发现新郎被调包，又气又恼，连夜逃回娘家，并一纸休书，将范才子给休了，闹出一个古代休夫的奇闻。范才子心灰意冷，从此寄情山水，游遍名山大川，因久仰花果山大名，历经艰辛，找到了云台深处的花果山，见花果山无花无果，水帘洞蛛网密布，别说猴王，连猴毛都没有一根，心生感叹，在石壁刻下“千百年，苍台没，后有人，为吾拂”的十二字箴言，不知所终。花果山如此树倒猢狲散，孙大圣还能回去么？

    孙悟空经历了人生的大起大落，大红大紫，最终光环不在，铅华洗尽，归于平淡。水帘洞既然回不去了，就驾着跟斗云漫游天下，想寻找一个符合心意的归处，一日到了铁山。“铁”既是生命必需营养元素，也喻示意志坚定不移，美猴王本身就与“铁”有缘：他从含铁量极高的石头缝里蹦出，从手无寸铁起家，到手握金箍铁棒，性格铁骨铮铮，胸怀铁骨柔情，身躯铁臂铜头，除妖铁石心肠。铁山又有铁杉、铁树、铁门关、铁观音茶，就按下云头，认真考察起来。见铁山春有春的花香，夏有夏的清凉，秋有秋的红叶，冬有冬的瑞雪，海拔适中，四季分明，山中的八月瓜和猕猴桃，更让他馋唾欲滴。思来想去，前后比较，觉得天下虽然多名山，唯有铁山最养颜。就铁下心来，在大圣崖扎下了根。

    老朽对孙大圣为何落根铁山的这番演绎，得到了不少人的认同。胥健先生到铁山参观考察后，诗兴大发，连夜写了一首《观铁山大圣崖像感怀》的诗，发到老朽的手机上，诗的全文如下：

    显圣铁山何怪哉？

    悟空本是石猴胎。

    八十一难成佛后，

    哪去终归还哪来。

    诗歌虽说只有短短四句，却把孙悟空为何现身铁山的前因后果说得明明白白，诗意与老朽前面那一番口干舌燥的说辞似有异曲同工之妙。老朽感慨万端，自不量力，狗尾续貂，诌几句顺口溜，和胥健先生大作，并权为此文作结。

    灵地灵石育大圣，

    斗战胜佛本草根。

    铁山风骨召英雄，

    不由猴王不动心。

    （刘秀品/文 黄北平 潘传明/摄影）