读余隆海先生写的五千七百余字的散文《太阳与大地拥吻的地方》，我分明看到的是一位恪守“书画同源”的书画家守卫着精神原乡，熟稔地运用中西绘画技法绘就一幅饱含深情与历史厚重的山水画长卷。他以潞江坝为背景，通过细腻的笔触，运用丰富的色彩，展现了一个特色小镇的壮美与沧桑。

色彩与光影的运用：

文章以红色印象贯通全文，开篇写到潞江坝的红日初升，便以“晨光熹微，天边泛红”为引，将读者带入光影交错中。作者以“云隙光”为笔，用“晶亮的阳光穿透云层边缘，焰红的云霞流光溢彩”为颜料，将潞江坝的清晨渲染得如梦似幻，恰似西画画布上挥洒的第一笔，奠定了整幅画作的基调——热烈而明亮。

潞江坝的色彩是丰富的，既有“绯红”的山峦，又有“清澈碧蓝”的江水。攀枝花的“艳丽红硕”与怒江的“静静流淌”相互映衬，形成了一幅动与静、红与蓝的对比画面。这种色彩的运用，又如同运用到了国画中的“泼彩”，把对比色调得浓浓的，大胆又细腻地泼洒在宣纸上。接着再用国画技法“点染”山河轮廓：晨光、云霞、高山、川河，在冬春交替的雾岚中，如梦似幻的绯红色调，将潞江坝的自然之美毫无保留地呈现在展卷人的眼前。

线条与结构的勾勒：

文章的结构如山水画的线条，清晰而富有层次，作者以时间为轴，将潞江坝的历史分为三部分：烽火岁月、垦荒年代和新时代。潞江坝的历史变迁被作者用国画“散点透视”的手法，将三个风云时代的故事一一展现。这种结构安排，恰似画家勾勒出的山川轮廓，既展现了自然的壮美，又融入了历史的厚重。

从古代商贾的哀怨，到徐霞客的记载，再到土司制度的终结，历史的脉络在岁月长河中蜿蜒流淌。而垦荒岁月，则是这幅画卷中充满激情与活力的部分，解放军官兵、热血青年、知青，他们将青春的颜料，挥洒在这片土地上。从最初的刀耕火种，到后来的各种农作物和经济作物的种植，再到咖啡、热带水果产业的兴起，画面逐渐丰富起来，色彩也变得更加绚烂。

八十多年前的烽火岁月，是这幅画卷中深沉凝重的重彩。日寇的暴行，百姓的苦难，伤痛记忆与生机勃勃的自然美景形成强烈反差，凸显出这片土地遭受的重创。但潞江坝人民开挖滇缅公路、救济难民伤员、组建抗日游击队，每一个英勇事迹都是画卷中刚劲有力的线条。他运用山水画中的“皴法”让画笔俯仰入笔，通过线条的交错变化勾勒出英雄群像，使潞江坝成为一片英雄遍地的红色土地。让这片土地的红色底蕴更加深厚的是那“顶天立地的攀枝花树”“一株株攀枝花树像站立的巨人昂首高擎火把”，不仅将其外形刻画得明艳动人，更用坚毅的站姿书写着不屈与抗争。

写到20世纪50年代的垦荒年代，作者以“火红的凤凰花”为象征，描绘垦荒队员的青春与朝气。姜平、杨善洲、贾星南、刘建华等人物的故事如同画中的“点景”，虽小却生动，为整幅画增添了气质与灵魂。

而新时代的潞江坝，则以“咖啡林”和“农旅融合”展现出一片富足美好的景象。潞江坝的咖啡产业，是这幅画卷中独特魅力的部分，如同印象派画作，用细腻的色彩和光影变化，展现了咖啡从种植到收获，再到加工的全过程。高家三代坚守咖啡产业的故事，郭文魁、闫正东等人的创新与追求，就如同那火红的咖啡果，让我们看到了潞江坝咖啡产业的蓬勃发展和无限可能，也看到了自然的生机盎然与和谐美好。

细节与写意的结合：

这篇文章的细节描写在我看来又是“写意”的。作者写意垦荒队员的生活，“男队员们在粮仓一角打地铺，女队员则睡在绣花楼上的竹笆床”这些细节的捕捉，虽小却能以小见大，展现出那个时代的风貌。

作者写意攀枝花——“树干刺瘤遍布，锋利尖锐，成年后枝干铁化，遒劲壮硕”，这种描写不仅丰富了画面的层次，也赋予了攀枝花以英雄的象征。

意象与情感的营造：

作者在文中多次提到“红色”，从“英雄花”的攀枝花到“火红的凤凰花”，再到“玛瑙红的咖啡果”，红色不仅是潞江坝的主色调，更是这片土地的精神象征。它代表着热血、希望和未来，正如作者所说：“潞江坝的一切似乎都是红红的，红红的天，红红的地，红红的日子，红红的梦想。”

这种意象的运用，也正如绘画技法中的“迁想妙得”，让读者在欣赏画卷的同时，感受到土地的呼吸与历史的回响。

通读全篇，作者通过色彩与光影的运用、线条与结构的勾勒、细节与写意的结合、意象与情感的营造，让读者置身于一幅潞江坝历史画卷之中。

正如画家在画布上留下的自己独有的笔触，作者也用文字倾注了自己独有的情感。唯有“我对这片土地爱得深沉”，才能深刻地描绘出潞江坝这个小镇的气象万千，让这片“太阳与大地拥吻的地方”的每一寸土地、每一段历史都透着鲜活的独特魅力。正如文中所说：“在这个太阳与大地拥吻的地方，潞江坝的一切似乎都是红红的。”这红，是攀枝花的英雄之红，是凤凰花的青春之红，是咖啡果的希望之红，更是这片土地上人民的热血与梦想之红！

□杨柳