最是人间烟火暖，最是乡愁若酒浓。

打开刘强兄送来的散文集《烟火里的乡愁》，翻阅数篇后，脑子里便蹦出来文首的两个“最”。

刘强笔下人间烟火里的乡愁，是“亲情友情”，是“一方风物”，是“田园故土”，是“乡村趣闻”，是“陈年旧事”，是“他乡轶事”。这六辑里面的内容大都与乡村有关，是作者与乡村之间的千种情万般爱。因为散文集里面有不少稿子都在《达州日报》《达州晚报》的副刊上刊发过，这些文字与我算是再度相逢。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”刘强笔下的乡愁聚焦渠江畔，而我在米城寨的大山上长大，但我们差不多是同一个时代的人，他所熟悉的一切，我也基本熟悉。他所经历的，我大都感同身受。所以，读《烟火里的乡愁》，亲切感油然而生，那些长眠于故土的亲人，那些年少时代的乡野生活……一一浮现在我眼前。在灯光下重读这些文字，有浓浓的暖，有浅浅的悲。这烟火里的乡愁，看似平淡凡俗，却有一种直抵内心深处的疼痛，真正是“人间烟火好闻又令人流泪。”

乡愁，中国文化的永恒主题。对于大多数国人而言，一切远离都只不过是暂别——叶落终须归根，关于乡愁的集体记忆，深深地刻入了我们的文化之中。刘强用散碎化的文字，去书写自己的乡愁，写自己的家庭，写自己渠江岸边的故乡，写自己的记忆与告别。他的文笔很质朴，没有唯美的文字描摹乡村世象，也不善于用具象的表达揭示深刻哲理，更不用说去升华文字意境，他就是一位老老实实的乡村生活的记录者，以真动人，用真实激发读者对于乡愁的集体追寻与共鸣。

在写这篇序之前，我和刘强有过这样一段对话：

“郝老师，我想出一本有关乡愁的散文集，还得拜托你来写序！”

“哈哈，你硬是盯得准人哒。你看看，你上一本《乡村匠人记》是我写的序，这本书后来多火啊，获得了嘉陵江文学奖，进入四川省文学艺术界联合会2023‘百佳推优’年度排行榜，又入围第十一届剑门关文学奖。你不会是想乘势而上，让你的散文集也火一下吧？”

“我压根就没去想其他的，我找你写序，是因为你懂我，也懂我的文字。这些文字就是真实记录我对故乡的倾诉和依恋，我年近花甲，得抓紧时间给自己的乡土生活做个总结。”

诚如作者所言，这本散文集最大的特点就是“真实”和“真情”，没有半点虚构成分，没有半分虚情假意。

我们回忆故乡时，总是喜欢打捞宁静而美好的画面，即使是苦难，也被我们荡涤为温暖。在刘强的笔下，这一点更是体现得淋漓尽致。一身正气的父亲，慈祥贤惠的母亲，乐观能干的幺姑……但是除了温暖，面对人性的复杂，作者没有回避，而是一样地真实记录，毫无矫饰。比如《大哥》一文：

“也许是未读书识字的缘故吧。大哥的性格暴躁而古怪，平时少言寡语，干事无耐心，遇事不冷静，常常是无缘无故发脾气。有时连好事坏事、好话孬话都分不清，经常把别人的‘好心当成驴肝肺’，得罪的人也不少，让爸妈在人前赔了很多不是，由此在全生产队又有了一个‘包谷猪’的雅号。

有些时候，大哥的所作所为真有点六亲不认。记得20世纪80年代末期，我们家为修新房筹备地基石，准备在大哥承包地的山岩边开采山石，开始找他协商时满口应承，当两天后带着石匠去开采时却变卦了，说今后自己家中盖房要开采这块石头，无论给什么条件都死活不同意，连父亲上门去找他也不给面子，把一家人气得够呛……”

按常理，本来身为孤儿的大哥被作者的父母好心收养后，应该感恩不已，但他的胸无主见、口不择言和莽撞任性却让身边的亲人有苦难言。好在亲人对大哥都非常包容，只是苦命的大哥终究厄运难逃，年过七旬还在为儿孙操劳，结果在工地上意外丧生。作者在文末表达了对大哥的真实感情：“大哥，虽然你生前在为人处世方面有许多不尽如人意的地方，但毕竟我们是一口锅里舀过饭的兄弟；没有血缘，但有亲情，一种永远割舍不了的思念将永远伴随着我。”

作者笔法多为平铺直叙，土味十足，但并不妨碍其笔下的人物个性鲜明，形象鲜活。散文集里的《麻老罗》给我印象特别深。

麻老罗是生产队的壮劳力，饥荒年代，他管不住自己的手脚，不管是集体的还是私人的农作物，经常被他偷偷摸摸弄回家，被逮住过好多次，却屡教不改。家庭联产承包责任制到户后，他凭借吃苦耐劳，终于带领家人过上了好日子，但他仍改不了占人便宜的习性，而且对人对己都特别抠门。和乡亲从不人情往来，连自己生病都舍不得花钱去医院看病。

“……可就是这么抠的一个人，却有许许多多让人意想不到的地方。生活困难时期，常有外省来的逃荒讨生活的人，遇到饭点时自己不吃也要给这些人吃，如遇天黑还要留宿家中，拿出家中最好的饭菜招待他们。有一年，邻村一个村民家中失火，把房屋粮食烧了个精光，当年迈的老人拄着拐杖来到门前求助时，他二话不说，从米缸中给老人倒下十几斤大米，还把刚卖肥猪的钱拿出300元，塞到了老人手里。麻老罗的这些举动，真有点出乎意料。

不承想好日子才刚开头，七十多岁的麻老罗却病了，而且还病得不轻，县医院检查结果是胃癌晚期。回老家时见他骨瘦如柴，让人于心不忍。听说他临死前告诉儿女们，不做道场不办酒席，装进棺材找几个人抬上山，挖个坑埋了就行。

临了，麻老罗居然还这么抠。”

如此“抠门”的麻老罗，让我在泪目中深深地记住了他那些出人意料的“大方”。

在刘强的笔下，故乡不再是一个单一的、普通的村庄，书中的麻老罗、邻居老黄、小剧团的演牛郎的小姑娘等角色栩栩如生，在命运的舞台上本色出演，共同演绎着生活的悲欢离合，让乡村生活变得斑斓多彩。

作者笔下的故乡，明亮与美好是其主色调。然而，作者在见证故乡不断前行的路上又喜中有忧，因为在城市化、现代化快速演进的潮流冲击下，那些拙朴、恬淡、悠然的传统乡村诗意画卷已色褪影杳。

“如今，生活富裕了，过年的喜气却淡了，传统的乡村文化习俗逐渐被人们所遗忘。过年的狮子龙灯没有了，更没了自编自演的文艺宣传队。昔日那激昂的鼓点，高亢的吉利话，婉转的歌舞声，还有那一张张欢笑的脸庞，已湮灭在岁月的长河中，时不时勾起人们思乡的愁绪，让人不经意间就会想起曾经的过往。”

“如今，变味的走人户，虽然都是礼尚往来帮衬扎墙子，也属人之常情。但相互间的攀比，所带来的是铺张和浪费，让人们深陷人情债这个沼泽中。从而，却再难寻觅当初走人户时，那种平和素淡的心态，以及源自血缘的那份亲情了。”

故乡，在充满生机与活力的同时，一些厚重的乡土历史和文化却在逐渐被抛弃淡忘，这怎不令人惆怅、喟叹并深思……

费孝通先生在《乡土中国》里说起，他的家乡有个习俗，家人出远门时，长辈会用红纸包裹一点泥土，塞在箱子底下，若水土不服，或者想家了，可以煮一点泥土入汤。这个习俗足可见中国传统文化的“恋土情结”。我们现在的生活，离“土”越来越远，可是那一点乡愁，仍然留存在许多人的心里。我们在经年的忙碌之间安慰自己，生活已经这么仓促了，还谈论什么乡愁。从这一点来讲，我要感谢作者为我们带来了一个精神上的故乡，也为更多离开故乡的人找回了丢失已久的乡愁。读完整本书，我几乎能透过纸张窥见作者的心灵世界，那里有他的忧思、疼痛、眷恋和温存……

最后，谨套用艾青先生《我爱这土地》的诗句，表达我对《烟火里的乡愁》的敬意：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉。”

□郝良