美国艺术家安迪·沃霍尔有言：每个人都有15分钟的成名机会。借助媒体的强大助推力，兽兽、芙蓉姐姐、罗玉凤、干露露成为这句名言最“骨感”的实践者；而今，一个名叫王守英的女孩正续写着这一非常规的成名传奇。

    今年4月，一个用户名为“王守英是仙女”的微博账号引发众人关注，短短几天时间里，“粉丝”数量就突破了10万大关。没有“女神”般的面容、“魔鬼”般的身材以及身世显赫的“干爹”，这位相貌平平的农村女孩之所以短时间内急速蹿红，主要源于其各式各样的奇葩设计：购物袋、空饮料瓶子、铁丝、碎布、毛毯、纸张、稻草，乃至锅碗瓢盆，这些生活中的废品和物品都能成为她的创作素材，被她设计为各种“时尚”的“衣服”、“帽子”。

    人人皆有自己的兴趣爱好，至于能不能获得业界的认可、现实的成功，某种意义上来说是次要的。爱好服装设计并大胆付诸实践，王守英的所作所为是值得肯定的。然而，甫一出道，这位貌似忠厚的山东姑娘就把微博内容的矛头指向了国内某杂志编辑，叫人不得不怀疑其背后的炒作嫌疑，紧接着便开始了无止境的自我营销，处处透着投机的痕迹。在重庆卫视《大声说出来》栏目上，王守英更是满嘴跑火车地吹嘘道：自己身为“仙女”，却屈尊爱上凡人，岂能受得了这等打击？此情此景，直追当年凤姐雷死人不偿命的“绰约风采”。

    名与利，一对不可分割的孪生子，有名可获利，因利而图名，自古皆然。纵观今日娱乐圈，为了出名，炒绯闻者有之、秀走光者有之、骂名人者有之、被名人骂者有之。更有甚者，如凤姐、“王仙女”之流，自轻自贱、自辱自乐，“无底线”、“无节操”，为了得到名气和金钱，可谓是无所不用其极。

    痛斥一番后，我们却不得不沮丧地承认——错的不是哪一个具体的人，而是这个“八卦至死”的泛娱乐化时代。为了获得一点可怜的“眼球经济”，部分媒体机构和媒体人置应有的媒体伦理、责任于不顾，价值导向扭曲，拿无聊作噱头，视肉麻为有趣，和“低俗无底线型”人物互利互赢、大作交易。正是也只有在这样的大环境中，凤姐、“王仙女”们才会变本加厉地在公众面前展现无下限的低俗，才有了“娱乐至死”的底气。

    观看者在其中所扮演的角色也值得深思。大众对娱乐新闻的欣赏尺度越来越放开，口味越来越重，而道德羞耻感却越来越淡薄。从芙蓉姐姐到凤姐再到兽兽直至“王仙女”，我们看到的是底线无限下降，这一切正是循着公众趣味而变化的。正是广大观看者审美口味的庸俗化乃至低俗化，才为她们提供了土壤、搭建了舞台，使她们“如鱼得水”。

    王守英成“仙女”的背后，昭示着泛娱乐化时代人们日甚一日的精神空虚和危机。对此，当事者、报道者和观看者都要进行认真反思，而在反思过程中，三者面临着同一使命和任务——媒体伦理的重建。

    □徐冬