《说文解字》曰：“八，别也；象分别，相背之形。”——“八”的古义就是“别”；“八”形如背，有“背别、分开”之意。智者给“八”编了个谜：“一对雁儿同翅飞，一个瘦来一个肥，一月见三次，一年见一回。”——大雁常飞成“八”字；一月中有初八、十八、二十八，三见其八；一年却只有一个八月。此字谜编得也够巧的。也可说大雁飞成“人”字，它们在书写“人”，懂得人性，以人为本；可有些管人的人，却违背人格、仁义。

　　今之“八”者，“发”也。在人们心目中“八”就是个宝，又红又火又酷，人人争它，用它，想得到它；不管手机、座机号码、还是车牌、挂牌号码，都抢它、使用它；“八”在首位为之“首发”；“八”在中位，为之“中发”；“八”在末位，为之“末发”，即最后都会发财；连续几个“八”，就是连续发大财。手机号码和小轿车牌号“8”字多者，不是发了洋财的大款，就是官运亨通的官吏。门牌号多“8”者，多是发财发富、福禄满堂的官宦人家。

　　“八”真是高贵字，也是个吉祥字：《百家姓》排在第八位的姓，是“赵、钱、孙、李，曾、吴、郑、王”的“王”字。孔子曰：“三通者，王也。”——能贯通“天、地、人”三者，谓之王也。王是享有天时、地利、人和之主也。换言之：“八者王也。”难道还不高贵吗？给老年人祝寿，常用“米寿”“茶寿”。古人能活八十者，谓之高寿，祝人寿高“八十八”、“一百零八”，怎不吉祥高寿呢？

　　“八”字组词颇多：“八拜之交”，指交情深厚的朋友；“八月节”就是“中秋节”，乃团圆之节；“八音”指丝、竹、金、石等组成的和谐之音；“八斗之才”，指有曹植之才者，南北朝大诗人谢灵运说，“天下才有一石，曹子建独占八斗，我有一斗，天下共分一斗”。

　　“八”与“官”是紧密相连的，为什么呢？“八厶为公”，“公”的古义通“官”：公家就是官家；公有就是官有；公办就是官办；“公司国企”就是“官企”，其董事长之高薪是职工的千百倍。“公”字，从“八”从“厶”；“八”即“背”，“厶”即“私”，韩非子曰：“背厶为公。”所以为官者，应该大公无私，不得违背公利、公德，可如今有些腐官，却一心不公，只想“官宗耀祖”，“流富百世”。

　　“八”的大写是“捌”，古义是“拐刀”。“八”的同音字“爸”，其字谜：“一字四笔，无横无立，皇帝见了要弯腰，宰相见了要作揖。”谁不尊敬父母，谁就大逆不道。无“八”不发，无“爸”就是孤儿，就会受苦受穷。

　　可吾家内人却对“八”有异义：“八”者，“8”也；“8”者，二个“0”相连也，即两个‘穷光蛋’连在一起，就像你我一样，有什么可“发”的？吾驳之：两个“0蛋”合成“8”字，可算是“八字相符”，这样才下了“庚帖”；既然“庚帖”把咱俩合在一起，于是就会“8”（发）了；天下夫妻只要永不分开，就成不了“穷光蛋”。

　　□吕大志