近日，有幸拜读何光表先生的新著《巴渠川剧史》，在为数不少的川剧史著中，颇有“另辟蹊径，别有洞天”之感。

　　过去的川剧史著中，影响较大的有安民先生的《川剧简史》及邓运佳先生的《中国川剧通史》二种，二者都具有“通史”的性质，至于断代史及专题论著，则不下十数种。但它们的研究视角，无一不是从剧种的角度切入，对于川剧的河道艺术均较少涉猎。

　　所谓川剧河道，是指川剧沿四川水系而逐步形成的相对稳定的流播区域。四川河流除北部松潘草地各河注入黄河外，均属长江水系。四川幅员辽阔，旧时山川阻隔，陆路交通不便，水路即是商路，戏班也多以水路为依托，流动于河道连结的一些地区。从清代晚期到民国年间，逐步沿嘉陵江、岷江、沱江和乌江及长江上游形成川北河、川西坝、资阳河、下川东四大流播区域，在艺术上也受艺术传承和方言口音的影响，渐渐演变为各具特色的四大流派。在这四条河道相连接的边沿地区，往往又有一些小的河道，它们在艺术上多能兼容相邻的大河道之长，以其独有的地域特色共同构成川剧色彩斑斓的艺术景观。研究川剧的发展史，特别是它的艺术流变，不能不深入探究其河道艺术，包括一些特色鲜明的小河道。渠河，便是影响较大的小河道之一。

　　渠河属嘉陵江水系，川剧河道中的渠河，介于四川东部与北部之间，统称“巴渠地区”，指大巴山下、渠河两岸的川剧流播区。按现行的行政区划，它包括巴中、达州、广安三市和重庆的合川，共有通江、南江、巴中、平昌、宣汉、开江、万源、达县、通川区、大竹、渠县、广安、岳池、邻水、合川等15个市、县，幅员面积3.6万平方公里，古属巴国，新中国成立初分属川东及川北行政区。早在清代乾隆三十九年（1774），渠河达州人杨五儿便与川西金堂人魏长生带领“川伶”远赴北京，以生气蓬勃的新出秦腔名动京师，为中国戏曲作出了杰出的贡献。之后，川剧在广袤的巴渠大地逐步繁衍，至民国年间及新中国成立后，戏班云集，戏台林立，演出活动遍及城乡，出现了繁荣昌盛的局面，在川剧发展史上谱写了辉煌灿烂的篇章。今天，渠河川剧虽然已呈式微之势，但它那具有巴渠人精神气质的古朴、雄浑、活脱、机趣的演唱风格，至今仍对川剧艺术的传承和发展产生着深远的影响。它所蕴藏的丰富深厚的艺术财富，无疑是川剧史学界应当深入开掘和研究的重要领域之一。

　　光表先生以其艺术家兼史学家的独特眼光，大胆地突破传统川剧史学研究的局限，第一次将笔触伸向了川剧的河道艺术，以一部四十五万字的《巴渠川剧史》，向人们揭开了巴渠大地川剧发展和演变的神秘面纱，为我们描绘出一幅百余年山乡川剧生息繁衍的绚丽画卷。全书分十四篇，在概述巴渠地区川剧的历史和现状后，以县区为单位，分别叙述所在地川剧的发端、发展、戏班、戏台、人物、剧目、演出习俗、玩友活动，具有极高的研究和资料价值，可称为巴渠川剧的一部百科全书。其中，对于将一生贡献给巴渠川剧的前辈艺术家如廖三吉（1881-1948）、陈震权（1894-1971）、廖盛奎（1913-1973）、梁玉成（1895-1960）、刘学智（1889-1962）、邓九雷（1904-1964）等二十余人，记述尤为翔实，在许多方面填补了川剧史研究的空白。

　　从这部流溢着浓郁乡土气息的川剧河道史著中，我们不仅可以看到巴渠川剧与巴渠人民的血肉联系，川剧盛衰对社会变迁的依存状态，而且可以看到巴渠川剧人的奋斗精神、艺术智慧，以及他们在民族危亡关头所显示出的崇高气节。书中记载了这样一件事：抗日战争爆发之后，开江县任市镇小学校长、川剧玩友罗承荣为进行抗日宣传，毅然辞去公职，当尽一百余亩家产，自组“七·七剧社”，在任市关帝庙演出《岳飞抗金》等传统戏和一些宣传抗日的现代小戏，演出收入全部捐给抗日前线，成为县内外知名的爱国戏曲团体。之后，罗承荣先生再也没有离开过川剧，共和国成立后，他担任县川剧团团长达十数年之久，十分令人感动。可以认为，这是一部血肉丰满、具有生命张力的河道川剧史，它为我们研究川剧和川剧人提供了诸多重要的信息，是近些年来难得一见的好书。

　　读完光表先生这部史著，我在为巴渠川剧人的奋斗精神、辉煌业绩深深感动的同时，也对近些年巴渠川剧的急剧衰落深感忧虑。是川剧发展的客观规律使然，或相关地区的文化政策有误，我们有必要进行认真的思考。

　　光表先生是一位著作等身的多栖多产作家，虽已年届七旬，仍然笔耕不辍，他这种勤奋治学的精神令人钦佩。

　　（本文作者王定欧，戏剧家，四川省川剧理论研究会会长，原四川省川剧艺术研究院院长）