昨儿个过了正月十五,这个农历的新年就算过完了。
达城人过年，最盼是初九，再不肯动的人，这天都要出得门去，能登多高是多高,走走看看,了了心愿。
今年的初九，是中国·达州元九登高节的第二年。要说与以往任何一个初九相比，在我看来，今年都是最有序、最整洁、最具看头的一年。那天除了王家山上那个“全球通”有点急人，成了“全求通”（求运气才能打通）外，其它的几乎都很完满。市民素质在政府各部门的大力提携下，可以说达到了历史最高峰。这是节之幸，也是山之幸！
既为之节，年年都是要过的,而且还要越过越好。但不知为何，今年节后，我的心中反倒空落落的。
山好，景好，人好，节好，难道还有什么不满足？
这两年，市委政府提出打造“名人名山名节”后，凤凰山的变化可谓天翻地覆，有目共睹。年年登高，人人进步。意愿良好，百姓祈福。但从我内心讲，如果要说外部景观的打造，凤凰山已尽力了，元稹文化、红军文化都已挖掘得相当到位。要说初九这天凤凰山最大的景是什么，不是红军亭，也不是元稹广场，更不是六相祠，而是人。初九这天，人挤人，人看人，人山人海全是人。可这么旺的人气，我们能不能“节”外生点“资”呢？
两年前，记得在打造这个节日之始，曾有专家学者提出要把这个登高节打造成国际登高节。我是个务实之人，对此“宏伟蓝图”不敢奢望。因为凤凰山不比峨眉泰山，没有深厚的宗教和文化渊源，根本不可能像它们那样引来全球的朝圣者。凤凰山只是我们达城人日日相依代代相伴的一座普普通通的山，这个节归根结底也只是达城人本土的一个节，要它国际化实在勉强。但今年这个节后，我的思想却有些松动了，政府花这样大的功夫打造这个节，难道图的就是这天全城几十万人单纯上山挤一挤，出一身大汗，了一个心愿吗？
今年的初九由于各方管理到位，多了整洁有序，多了安全和气，但我总觉好像少了些热闹。一往年，带小女上山，路边总有东西让她欢呼雀跃。一会儿车个棉花糖，一会儿买个气球，一会儿打个靶，套个圈，要不买个喇叭吹吹，瞧她那高兴样，真像回到了我们小时候过年。但今年，上山两边被规范得很干净，除了少许凉粉凉面卖，小商小贩们少了很多，孩子们的快乐也似乎少了很多。但我深知政府的决策是正确的，也是理解支持的。公路两边多了小贩，一是影响游人安全，二是环保也很难办。热闹与平安，如何两全？
或许灵光就在刹那闪现。庙会，对了！北方的庙会，我赶过,说白了就是我们达州乡镇的赶场。北京从初一到十五都有庙会，天津也有，通常都是几十万人的大庙会。那才真的叫过年。吃的喝的玩的民间的现代的，应有尽有，热闹得了不得。市委二届十次全会提出把达州建成秦巴地区的“一枢纽、两中心、三基地”的发展战略，枢纽毋庸置疑，但这个文化旅游中心却一直让我思索。以达州现有的旅游文化如何打造这个中心？找哪一个作为这个中心的突破口和切入点？达州景点倒多，但名气人气大都不旺，这两点就是致命死穴。初九人气倒很旺，但光有人气不行，如此盛大的一个节日光是几碗凉粉凉面赚得欢，岂不有些遗憾？
一个大胆的设想诞生。就以这个登高节为中心，辐射秦巴，搞个初九庙会！就是把去年的秦巴商品交易会模式和初九嫁接联姻，把达州每年的初九都搞成一个秦巴地区的商家大赶场。从初八赶到初十，就是要让周边的商家和市民形成这样一个定势：到了初九，就往达州走。这既是秦巴风俗文化的大融合，也是秦巴商品经济的大流通，百姓过年,商家赚钱,要让达州“小节”做出大作为。
当然，既是登高节,山还是要登的。但庙会搞在哪？我想城区或凤凰山脚都可以专门划出地带来搞。像北京的龙潭、地坛那样交通管制搞庙会。初九这天，山上登山，城内游城，民乐商兴，好不壮观，我们要的不就是这样一幅现代祥和的“清明（亲民）上河图”吗？
|
