“元九”登高随想
·李晓花·
往事依稀，元九登高从儿时一直伴随着我成长，在我童年的记忆里留下了浓墨重彩的一笔。那时侯，每逢正月初九，妈妈总会提前准备好登山吃的东西。清晨，全家人背上装得鼓鼓的行囊向凤凰山攀登。妈妈还嘱咐我们一定要登到山顶，听老人们说：“小孩登到山顶成绩好，生意人登到山顶发大财，做官的登到山顶会官运亨通……”
如今，达州独特的登高节，迎来了它法定的身份。凤凰山也不再是登高的唯一山脉，还有如铁山、火烽山，翠屏山等等。其实，登高不管是传统习惯，还是法定的节日，都是为了纪念元稹在达州为官时，爱民如子，两袖清风的高尚情操。
提到元稹，人们会想到他的名诗《菊花》：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，这两句经典的元氏语录成了元稹的一个思想标签。元稹的创作,以诗成就最大。当时与白居易齐名,并称“元白”,同为新乐府运动倡导者。元稹的传奇小说《会真记》对后世影响甚大，《会真记》又叫《莺莺传》，其中张生和崔莺莺的故事，在中国已是家喻户晓，穿插其中的红娘，更是被赋予月下老人的色彩。《会真记》由李绅，也就是“锄禾日当午，汗滴禾下土”的作者，附会成《莺莺歌》，辗转到王实甫著的《西厢记》，成为脍炙人口的经典名著，而后人常将《西厢记》这部作品与之晚了三百年的《罗密欧与朱丽叶》相提并论。
登高的起源者——元稹，在世人心中一直是褒贬不一的风流才子。元稹一生中邂逅双文、韦丛、薛涛、刘采春等才貌兼备的美女，他的大量诗作里都有几位美女的影子。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”这首诗是元稹对过去情人的痴情迷恋,难以忘怀的成名之作。“雨送黄昏花易落，美人何以堪迟暮？粉红诗笺逐江水，流到扬州元郎处。”就是千古名媛薛涛为元稹而作。从有关资料来看，元稹早年虽然义愤填膺、嫉恶如仇，但中年身经多事之秋、遍历宦场变迁，早就沉浮在功名利禄之中，从一个宦官的反对面变成它的拥趸。他在“齐家、治国、平天下”的理想国度里，放荡不羁，敢爱敢恨，行事自如，是多么的可爱！
忆往矣，孰睹物是人非；追今昔，惊叹旧貌换新。
比物质落后更可怕的是精神的失落，一个城市在精神上矮化导致的弱势，是比单纯经济落后更难克服的整体性的文化落后。达州市委、市政府打造的登山节融入了文化的精髓，彰显了巴人不畏艰辛，勇于攀登的人文精神。这是达州市全民素质的大提升，也是达州人追求和谐、发展、开放的精神家园。
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