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向往的高度 |
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向往的高度
·邓成彬· 登高，往往被很多人视作一项有益于强身健体的体育活动，一种锻炼意志毅力的竞赛活动，而忽视其文化、文学上的意义。
国人喜爱登高，也善于登高。中国有句名言：人往高处走，水往低处流。高处可谓风光无限魅力无穷，会当凌绝顶，一览众山小；登高一呼应者云集。登高可以望远，人人都向往抵达高处，希望占据高处，人生拥有理想的高度。
古往今来，能够让那些登山运动员、探险者汗颜逊色的，恐怕要算中国的文人，特别是诗人，他们才是真正的攀登运动健将。一部中国古代诗歌史，几乎就是一部文人登高史，或登山，或登楼，或登台，悠悠千载，一直没有闲着。寄情山水，登高抒怀，指点江山，激扬文字，这是他们最擅长的把戏。每登临一地，总要吟哦一番，感慨一番，想方设法留下一点个人的东西，好也罢，歹也罢，苦也罢，乐也罢，一切登高来，尽在登高中。好像不登高，他们就写不出传世佳作，弄不出不朽名篇。王维登高，方知“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”；杜甫登高，生发出“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感喟；陈子昂登高，“前不见古人，后不见来者”；王之涣登高，领悟到“欲穷千里目”，必须“更上一层楼”；李白登高，甚至忘了自我，“相看两不厌，只有敬亭山”；范仲淹登了一回岳阳楼，竟然拔高到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷世高度，让人望尘莫及。
古人有农历九月九日登高的习俗，重阳节，实际就是古人的登高节，现在还是国家法定的老人节。也有不少地方选择在正月初一出门登高，应的是“新春步步高”这句老话，图的是新年大吉大利。一方水土一方人，一方人一方习俗。但像我们达州这样正月初九登高，把登高节定在这一天，是时倾城出动、举家出游的，全国、全世界肯定绝无仅有，偏偏这又跟一位古代诗人有关。公元815年，唐代著名诗人，与白居易齐名，素有“元白”之称，后来曾做过宰相的元稹被贬到通州（今达州）做司马，历时四年，造福百姓，据说他离开通州时，乘船沿州河而下，群众沿途登高相送，远远挥手作别。这天适逢正月初九，即元九，因此后来约定俗成，逐渐演变成地方一个民俗节日；还有一说，称元稹在家排行第九，所以叫元九。两种说法其实无关紧要，关键是为官从政者要造福一方，为群众着想，老百姓自然知道感恩戴德永铭于心。元稹虽然在我们达州也登过高，写过《春游·登高》之类，但并不像他的其他诗歌或其他诗人的登高诗歌那样扬名。他是以自己造福于民的作为赢得了千古美誉，书写了不朽的宏篇。
诗人屈原成就了端午节，诗人元稹成就了达州登高节。一个诗人拥有一个节日，千百年来，为千万百姓爱戴，为一方群众追忆，真是诗人莫大的荣幸！这就是人生的高度，诗歌的高度！
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[作者： 来源： 发布时间：2008-2-13 10:37:00 ] |
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